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华梅 在我印象中，白衣战士的形象从不曾像今天这样高大，这样令全民为之感动。帽子还是那样雪白的或是浅蓝的，防护罩衣别管多少层也还是未脱开白大褂、手术服的模式，口罩似乎大了些，厚了些，上面又加了一个特制的防护镜，这就是与SARS决战前线的英雄———医护人员的服饰形象。
在此之前，我们这一代人只记得白求恩，只记得他在中国革命战争中的救死扶伤精神。而将普通医护人员称为白衣战士，似乎在神圣之中总带着那么一点牵强的味道，因为人们毕竟只有到患病时才想起医生，“战士”的称谓对于百姓来说，很难强烈地感受到。
我的父兄均为医生，我从小写的作文，凡有关理想的，我都说要做一名白衣战士。当然，最终我也未进入战士之列，只在下乡期间做了几年赤脚医生。
20世纪六十年代及至七十年代，医生是属于“臭老九”的，也就是说医护人员属于知识分子，排在地、富、反、坏、右、封、资、修之后，所以他们始终是一个被教育的群体。虽说为工、农、兵治病是天职，但接受工农兵教育也是必须的，不可懈怠的。
改革开放初期使一部分人先富起来，这里面没有医护人员。当时流行的俚语中曾这样调侃：“手术刀不如剃头刀”，与此相关的还有“搞原子弹的不如卖茶鸡蛋的”、“光着屁股坐花轿”等，记录下“体脑倒挂”时期的特殊现象，白衣战士形象难免可怜兮兮的。后来关系学一度盛行，“听诊器”才得以与“方向盘”齐名。人吃五谷杂粮少不了生病，于是谁都想托个熟大夫诊治，医生极易成为关系网的中轴，这时的白衣战士形象方见“挺拔”。
城市事业单位改革是继农业、工业改革之后才进行的，由于经济杠杆的作用，出现了某些医生小病大治或手术前收“红包”的医德问题。在这十余年的时间中，医患关系往往紧张。漫画中频频涉及医生护士，不是病人手指破了被医生开出抱不动的一堆药，就是医生将听诊器伸进病人的口袋中，再不然就是护士冷冰冰的脸，注射针扎错了地方等等。白衣战士形象难免黯淡。
可是，2003年春突如其来的SARS疫情，使白衣战士形象突然高大起来。在普通民众对SARS疫情惶惶不安避之不及的时候，我们的白衣战士冒着生命危险，勇敢地站在抗病第一线。一沓沓的请战书，一个个为了挽救病人而倒下的身影，体现出人类至深至纯的爱，体现出中华民族的伟大的民族精神。采访中，一句“说不怕是假的”，分明显示这是血肉之躯；而另一句不加渲染的朴素的话“我不能见死不救”，让人感到的是荡气回肠之势。
白衣战士，服饰形象依旧，但从没有像今天这样闪光，这样感人至深。你们的义无反顾，你们的前仆后继，必将记录在抗击疫情最后胜利的丰碑上。
《人民日报海外版》 (2003年06月11日第七版)
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