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青年时讯:情感节目卖的是什么?
http://ent.sina.com.cn 2003年06月12日16:46 中国新闻网

  前不久,在湖南卫视《真情》栏目的录制现场突发险情:该期节目主角———27岁的女青年龙某突然直奔现场背景板后,在节目现场割腕自伤。经过现场抢救,女青年幸无生命危险。

  近年来,很多电视台都纷纷推出情感类的访谈节目,很多人希望通过电视台公开自己的情感隐私,表达对亲朋好友的感激之情、怀念之情、愧疚之情、忏悔之情。但是,也有人
把这类节目当作情感宣泄处,用来宣泄对别人的积怨和矛盾。这类节目的收视率居高不下。但是一部分人提出,电视台的这类真情节目是否应反思媒体的伦理底线,是否应掌握心理知识常识,尤其是当倾诉者有着深深的伤痛乃至于形成了某种程度的心事疾患,不能按照预想的“台本”进行的时候,这类节目应该怎么做?

  总有一些评论家有一针见血之功,善于使用一个短语,瓦解掉一批人和一类事业,使之声誉扫地。如此,倪萍的感动,被总结为“蓄意煽情”,媒体发出的一切关注信息,被理解为“配合炒作”。本人愚钝,真是不知,媒体没了感动和关注,还会剩下什么。对情感类电视节目的评价,也是如此,仅需“贩卖隐私”一语,足使许多观众顿然觉悟,不再觉得为真情流泪是一件值得的事情。

  5月27日,湖南卫视《真情》栏目录制《父女冰释前嫌》,录制一半时,女嘉宾情绪失控,割腕自伤。事情曝光后,媒介规范、嘉宾状态、大众注意力等等问题再次引发议论。其间,指责《真情》企图“贩卖隐私”反而弄巧成拙的奚落声,不绝于耳。

  在现代汉语里,“隐私”的准确语义是,“不愿告人的或不愿公开的个人的事”。换句话说,愿意告人或愿意公开的个人的事,不属于“隐私”。而在社会生活中,有一些令我们感动的人,无论是有名还是没名,他们都愿意把个人生活的苦难和经验说给广大的人民,希望他们吸取自己的教训,希望大家分享自己的生活经验和技巧,或者仅仅是希望大家在听故事的过程中轻松打发时光。媒体为这些人创造机会,或通过欢笑,或通过眼泪,介绍他们的个人故事和心得。对于这些内容,即使说是“贩卖”,“贩卖”的也不是“隐私”,而是当事人情愿公之于众的心路历程。

  其中的道理十分浅显——每个人的个人经历,都可能成为其他人的借鉴,讲述者自认为有义务讲述,聆听者自认为有权利聆听,媒介不过是义务和权利之间的自然衔接,实现供求平衡——就是基于这个道理,《真情》、《真情互动》、《艺术人生》、《鲁豫有约》、《夫妻剧场》先后赢得了广大观众。

  还有一种对情感节目的讥笑,名之曰“贩卖真情”,这简直不值一驳。情感节目不“贩卖”真情,难道该“贩卖”假情?有聪明人会说,关键不是真情或假情,而是“贩卖”二字。没错儿,在现实的社会生活中,“卖”不是一件光彩的事情,它与拜金主义和物欲横流有关,也含有“下贱”和“卖弄”的意思,由此再在“卖”前加上“贩”,凭空凸现出一副唯利是图的嘴脸。所以不管你“贩卖”的是假情还是“贩卖”真情,都显得阴险狡诈,恶贯满盈。这就是国人对现代商人和现代商业行为的基本看法,几乎为全世界所独有,只是显得太蒙昧,太小儿科了。

  “贩卖隐私”定论大概有以下几个意思。第一,观众热衷于窥探他人隐私,这是隐私能卖得出去的前提。第二,电视节目制作者唯利是图,助长了观众的偷窥欲。第三,在一买一卖过程中,无论是制作人,还是观众,都侵害了嘉宾的隐私权。第四,真情类节目最好能避开私人生活而达到引人入胜。

  让我们从制作实践中看看这些臆想究竟有哪些站得住脚的道理。

  是的,恐怕每个人都有求知他人隐私的潜意识,所以我们总是想随手翻看别人的日记,所以A片贩子站在街头兜售总能屡屡得手。不过,究竟多少人会觉得在大众媒体上浏览嘉宾日记是一件令人愉快的事?又有几个人能容忍A片内容在公众传媒上播放?实际上,观众这种道德底线是天赐的,无须道德家担忧。他们完全可以自发划定一条边界,一旦超越边界,就会感到强烈不适,甚而引发激烈抗议。南京传媒、上海电视台、央视制作《拉贝日记》,观众并不希望看到拉贝的床上生活,而是沉浸在对法西斯暴行的愤怒之中。可以说,电视台播出的《拉贝日记》已不是日记,而是战争记录,是一部个人亲历的史书。同样道理,观众收看《护士日记》,也并无和儿女们一起偷窥护士更衣和洗澡的企图,相反会因为担心出现那样的镜头而尴尬。当观众们在节目报上看到《护士日记》的播出预报,他们想到的不是窥探通常日记中的隐秘部分,而是准备好手绢,打算为救死扶伤哭上一把。可以想像,如果电视台逆天理而动,把《拉贝日记》和《护士日记》中真正的隐私制成节目,贩卖出去,电视台大门外会挤满多少抗议的群众。

  总而言之,情感节目卖出去的都不是什么隐私,而是当事人愿意与公众分享的个人故事。真正的隐私是卖不出去的,即使卖出去,回馈效果也很糟糕。也就是说,观众的收看道德,不至于令人担忧。

  在我的视野范围内,情感节目制作者的道德标准,也基本上无懈可击。尽管我们有时候太想从嘉宾身上为观众索要更多一些的东西,但总是能把这种念头限制在理智的范围之内。

  本人主持《谁在说》时,每次进棚前,总要对嘉宾讲一句:“请您给我一个权利,允许我问任何问题。我也给您一个权利,您对我的任何问题,都可以拒绝回答。”

  这个精神,后来被牢固贯彻在本人担当总策划的《鲁豫有约》和《夫妻剧场》两个栏目之中。惟利是图的人,只给自己权利,只规定别人的义务,但在我们的情感栏目中,我们和嘉宾的权利是对应而在的。近十年来,越来越多的电视制作者有了法律精神和这种权利意识,而挖空心思用他人隐私进行营利的人,并不多见,结局也很不好。经常有人问,英达在《夫妻剧场》中问出郝爱民背着太太搞婚外恋,算不算挖了郝先生的隐私。

  我必须告诉大家,嘉宾在《夫妻剧场》中的婚恋故事,没有任何一个细节是英达在现场挖出来的,那全部是本期编导与嘉宾提前商议的结果。是郝先生主动提出,要好好讲讲那段婚外情,讲一讲他对妻子和孩子的愧疚,讲讲为什么会浪子回头,幡然悔悟。

  对此,郝太太和子女非常支持,希望广大观众能吸取其中的教训,也希望大家分享破镜重圆的喜悦和经验。他们太希望观众能避免他们走过的弯路。在策划会上,我们慎重讨论了郝先生的提议,在确认不会给嘉宾及其相关人物带来不利影响之后,我们才把这个细节写入录制底案。当然,这个细节成为郝爱民那期节目最引人入胜的环节,但那不是“隐私”取胜,而是郝先生的勇敢和诚实令观众震惊,而郝太太的宽忍和善良令观众拍案和倾倒。如果说这件事中真有隐私,当属郝先生那位婚外恋人,但这位恋人的一切均被节目虚化掉了。

  对《夫妻剧场》、对《鲁豫有约》,类似的情感叙事和虚化处理都做得相当谨慎。实际上,由本期编导提前与嘉宾见面,再由策划会细致研究,形成访谈方案,最后才由主持人现场执行,这早已是所有情感类节目的普遍工作模式。在这种漫长而充满各种制衡因素的流程中,即使有个把人企图惟利是图,不计后果,无视嘉宾权利,无限深挖嘉宾隐私,但最终也总是难以得逞的。

  通过情感类节目这种工作流程可以看出,嘉宾并非像评论家们想像得那样,处于未知和全然被动的位置。一切均是节目制作者和嘉宾的取舍合谋,目的是让观众分享其中有价值的甘苦。有很多时候,甚至是嘉宾主动请缨,积极要求借助媒介,说出自己的故事,完成自己的一个诉说心愿。即便是在《真情》中割腕的那位女嘉宾,她也是自己找上门来,一再表示,希望利用《真情》栏目,与断绝家庭关系的父兄和好。至于为什么录制现场出现意外,可能心理医生会有一个很好的解释。如果说《真情》剧组在这件事上有什么瑕疵,恐怕只是编导和策划人在发现嘉宾有严重障碍后没有当断则断。在谈话类节目的制作实践中,不是所有人都能胜任嘉宾角色的,不胜任者应该毫无吝惜地婉言谢绝。

  至于情感类节目是否可以避开个人生活而达到引人入胜,结论非常明确,不能。

  前些日子,毕淑敏做《艺术人生》的嘉宾,其中最令人难忘和最感动人的,是她讲述自己从军时代企图坠崖自杀的一段,最精辟最深沉但却最乏味的,恰是她评价人生和进行抽象哲理论述的一段。电视节目有电视节目的规律,凡是缺乏故事性的段落,总是无法产生收视效果。毕淑敏那段向上的议论,言简意赅,直达生命的本质,写在书里,一定光辉灿烂,但在电视节目里表达,却显得黯然失色,拖沓沉闷。而通过个体生命独有的青春故事,描述行军途中的苦闷,却可以即刻勾起高度共鸣,令人热泪盈眶。

  这就是情感类节目颠扑不灭的真理——观众的收视情感必须有的放矢——抽去嘉宾生动的个人故事,无异于釜底抽薪,舍本求末,只会留下一片散文般的空谈。

  今天,电视节目不再是教科书,而是生活本身。在现实生活中,我们不喜欢听餐桌上的朋友讲道理,只爱听他们讲故事,即便是讲道理,也必须夹叙夹议。情感类电视节目也是如此,道理完全一样。如果餐桌上哪位朋友只讲别人的故事,只愿从别人的故事里提取大道理,我们一定觉得这位朋友不够意思。电视嘉宾够不够意思,观众的评价标准也是如此。强令他们抽去个人故事,差不多等于给他们使坏,观众会骂一句“这大尾巴狼”,然后调台到其他节目。至于讲自己是不是非得爆出真正的隐私,没必要担心。郝爱民和洪剑涛都在《夫妻剧场》中深刻检讨婚外情,但完全没有透露对方的任何信息,这便是那些热心于公众生活但却神智正常者的自律低线。

  汉语的妙处在于,同一个意思内容,换一个词来表达,立即会呈现出另一种色彩。按客观事实综述,“贩卖隐私”应该改为“经营真情故事”。经营真情故事,功德无量,合情合法,何罪之有?

  来源:青年时讯 作者:《夫妻剧场》、《鲁豫有约》总策划阿忆


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