本报讯 （记者白宙伟）昨日溽热难挨之际，中国京剧院三楼排演厅杀声四起———新编历史剧《泸水彝山》（七擒孟获）排练正酣。阵阵热浪袭来，已令满堂看客动辄汗流浃背，但见文武演员更是挥汗如雨。探其仔细，方知新装的空调，难以匹配，在偌大的排演厅，拂面冷风也只是气若游丝，杯水车薪；更有“底热”熏蒸，甚是燎人生烟———却是楼下设有烟熏火烤的餐厅后厨，不是火烤，胜似火烤，也是奈何不得。两个时辰过后，偃旗息鼓、琴瑟消迹，赢得掌声大作，众宾客大加褒扬，赞贺有加。各路演员虽是人困马乏，脸上却是豪

光洋溢，眉梢飘喜。导演高牧坤心中甚慰：两个月的辛劳终未白费，一部大剧的架子矗立已然。经与院长吴江商计，高导一咬牙，向众人宣告：“明日休息一日！周一上班。”小憩不足以解连日苦战久乏之劳顿，一日之息却是硬“挤”出的黄金之暇；众演员领情领意，一片欢呼，士气自是在不言之中了。

　　中国京剧院进入“三国”时代，目的是寻找21世纪的当代人何以对接中国浩瀚的历史事件带给我们今天应策未来的某些思想启示。新编历史剧《泸水彝山》由中国京剧院院长、剧作家吴江采撷《三国演义》“七擒孟获”而作。一擒、二擒连三擒……及至七擒，在罗氏的书中，南蛮王只是被抓即放的收降过程，然则在吴江的眼中，武乡侯却一定不是这么简单，“七擒”时的诸葛孔明并不会仅仅“驱巨兽六破蛮兵，烧藤甲七擒孟获”简单行事。收降人心，怎一个“烧”字了得？有词为证，一曰：“大王（孟获）你看，这波涛滚滚的泸江几经血染，死了多少彝汉儿男；尸骨横漂血染江水，你我身为主帅，若早日和睦友邻，岂有昨日的惨状？”二曰：“泸水涛涛波浪滚，祭一祭死去的彝汉亡灵。含热泪深颤抖悲痛难忍，放悲号生梗咽五内如焚。一杯酒悼彝家铁血男儿把命殒，二杯酒悼汉军血染沙场丧青春，三杯酒哀悼孟齐好阿姐，但愿你九泉之下得安宁。千百年汉彝两家积仇恨，我虽然七擒七纵也难伏大王你的心。实可叹战场 上多少家园化作灰烬，多少长夜悲声吟，多少江河被血染，多少土地未耕耘，多少父母失亲生，多少儿女丧了父，多少原野添了新坟，多少庄稼遭蹂躏，多少冤魂泣声咽。只怨我诸葛无才辅汉鼎，只怨我诸葛无能阻刀兵，只怨我诸葛无德安百姓，只怨我诸葛无智救苍生，空负先帝托重任，空怀鞠躬尽瘁心，生灵涂炭祸百姓。苍天哪，若要责若要怨就对我诸葛孔明。”吴江称曰：“着墨于擒，浓墨于纵，纵人身而实‘擒’人心，乃攻心为上。”所以他把心得寄意于唱词，亦将原《三国演义》中孔明目睹彝军被火阵烧也就烧了，只是垂泪而叹“吾虽有功于社稷，必损寿矣”的一句独白渲染得浓墨重彩，让今人品味再三。新编历史剧《泸水彝山》导演高牧坤心中的这出“七擒孟获”自有一番心襟，乃曰：“无情不感人，无戏不动人，无技不惊人。”总之，戏不撼人死不休。在他的蓝图中，戏剧、音乐、舞美、服装、舞蹈、武艺等等多种元素，已经被融进了新时代的观念和手法，与古典的不同，与现代的不同，而这个蓝图的辉煌在昨天的连排中已经初见端倪。究竟有什么不同的玄机，高牧坤仍略有所藏：“8月份，咱们戏台上见！”