即将于9月27日在北京工人体育场上演的大型景观歌剧《阿依达》，正在吸引着越来越多的中外观众的注意。这种被认为是古典歌剧“新形态”的景观歌剧，从一开始便以一种注重形式化、强调视觉效果的开放姿态面对大众——可以说，它的目标就是要吸引大批的“歌剧门外汉”。

　　《阿依达》是一部脍炙人口的经典歌剧，它的各种版本在世界各地常演不衰，而户外 广场形式的《阿依达》则始于上个世纪80年代埃及的卢克索神殿前，也就是歌剧故事的发生地，此后又被搬到了吉萨金字塔前，景观歌剧《阿依达》也因此成为了埃及旅游的新亮点。其后，这种露天广场形式的《阿依达》先后在世界许多国家上演，意大利、德国、澳大利亚，甚至日本、韩国等，所到之处，无不吸引大批的非歌剧爱好者。2000年登场的上海版《阿依达》更是不同凡响，无论从制作规模，还是参演的人数都堪称世界之最。据了解，即将在北京上演的《阿依达》又将比上海版更胜一筹，高达40多米的金字塔、高科技制作的狮身人面像，充满了神秘的视觉效果，而绚烂的凯旋礼花又将把人们带入梦幻般的世界。

　　像许多经典艺术一样，歌剧在全世界也面临着观众人数下降的危机，如何吸引年轻人成为当前歌剧界的一个重大课题。许多人觉得歌剧“难懂”、“枯燥”，而这并不是剧目本身的错，是因为他们接触歌剧之初选择了比较艰深的剧目，结果才会对歌剧“敬而远之”。景观歌剧《阿依达》则定位于年轻观众以及普通家庭等“歌剧门外汉”，在经典歌剧本身的音乐魅力之外，又增加了许多好看的“浇头”，目的就是让观众走近歌剧、了解歌剧，提供一种适合现代人口味的歌剧新形态。尽管《阿依达》已在包括埃及金字塔在内的世界各地演出过多次，但上海版的规模最大、场面最宏伟、新花样也最多。为了适应中国观众的口味，甚至在最后一幕用了一个来自于中国经典《梁祝》的“化蝶”场面。不过，上海版即将成为历史，北京的演出将有更多的创新，导演甚至计划把场景设计成带有宇宙气息的新时空。用组织者的话说，就是要把歌剧做成一个大节日，让所有的人都能够在其中得到欢乐。晨报记者李澄