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日本艺术家再现鉴真东渡 37年后第三度访华演出
39年前一出描写大唐高僧鉴真和尚东渡日本史实的话剧《太平之甍———鉴真东渡》曾在日本首演引起轰动，在今年的首届北京国际戏剧演出季上，日本前进座剧团将这部描写中日友好一段珍贵历史的话剧带到了北京。由于该剧团曾于1960年和1966年两度访华演出，所以，该剧团长兼主演岚圭史先生称该剧的这次访华是“圆了‘鉴真’39年的梦幻，继续剧团37年的情怀。”
在日前举办的媒体见面会上，岚圭史先生谈起1966年该剧团的访华演出更是充满深情：“那个时候我还是个孩子，在剧团演出小角色，当年的情景直到今天我依然记忆犹新。”《太平之甍———鉴真东渡》也随着岚圭史的演出在艺术上不断完善。今年正好是中日和平友好条约缔结25周年，也是鉴真东渡日本1250年。鉴真东渡的故事在中国也被改编过话剧、电视剧等多种艺术形式。而记者在采访曾经演出过《鉴真东渡》的艺术家时，他们都迫切希望有机会与日本同行进行交流。岚圭史：让你看到像青春剧一样的“鉴真东渡”
当这位歌舞伎名角坐在记者面前的时候，你即刻能够从他的穿着举止感受到日本文化浓浓的“幽香”。一身黑色和服，说起话来表情很丰富。在谈到会给北京观众带来什么样的鉴真的时候，他说：“作为前进座第二代的演员，来到中国演出《太平之甍》这是我们期待的。它把鉴真的精神真正传达给了日本观众。而这种精神带到中国来，我相信也一定能够感染中国观众。而我也希望中国观众能够关注邀请鉴真东渡日本的五个年轻的僧侣，他们有着不同的命运，这也是该剧的一个亮点，从这个意义上讲应该说它是一部‘青春剧’。”
作为歌舞伎表演艺术家，岚圭史告诉记者，在《太平之甍》中的表演已经没有歌舞伎的形式，而是现实主义的演绎。他说：“你可能奇怪，歌舞伎的演员如何演好话剧？我告诉你吧，就是在不失去真实感的基础上吟唱台词，这也是一个值得关注的亮点。”记者问他会不会把鉴真演成像歌舞伎中的人物，他说：“不会，这出戏中的鉴真是唐代应该有的，非常现实主义写实的一个鉴真，歌舞伎原来的样式和传统的动作、姿态，在这部戏里不会出现，但是我们还是以比较夸张的形式来表现。如果没有对鉴真真实感的理解，单凭夸张也不是该剧的风格。在歌舞伎表演中需要发自肺腑的感染力和气力，鉴真的台词比较沉稳和宁静，我把歌舞伎中丹田气息的运用融进了鉴真和尚的表演中，以表现人物内心的力量和真实感。如果没有这样的表演，与看电视剧之类的表演就没有区别了。”李法曾：为了逼真把头发剃秃了
70年代末，中央实验话剧院排演了大型话剧《鉴真东渡》，当时该剧由田成仁导演，著名艺术家赵丹担任艺术顾问，吕复和雷恪生饰演鉴真，李法曾出演大弟子思托。由于此前话剧舞台鲜有和尚戏题材出现，同时这出戏对于中日邦交又有着积极的意义，所以在文艺界引起了很大反响。
谈及那次创作过程，著名艺术家李法曾格外兴奋，“当时，赵丹一直带着我们排练，演员出身的他经常会为我们做示范，有时甚至在地上连滚带爬，他这样一个大艺术家能够做到这样，让我们很是感动。此外，我们还请来了中国京剧院的表演艺术家张春华来为我们做形体指导，他为我们设计了很多动作，有武打的，还有在船上与风浪搏斗的，演出效果很好。为了更好地揣摩剧中僧人的状态，我们不仅翻看了很多资料，还曾到广济寺去体验生活，接触了很多僧人和信佛的人。当时我的角色需要在每一幕开始前将即将发生的故事梗概讲述出来，在当时来说，这种表现形式也是很有意思的。为了使舞台形象更加逼真，当时我们没有戴头套，都是将头发剃秃了。”任鸣:戏剧之路从《鉴真东渡》开始
北京人艺著名导演任鸣更是称自己的戏剧之路是从《鉴真东渡》开始的，“那是在我考中戏前第一次在话剧中跑龙套，我总共演了4个小角色，那次我结识了李法曾老师，他可以说是我的恩师，后来他又为我引见了中戏的白轼本老师，在他们的指导下，我考上了中戏，走上了戏剧道路。所以现在回想起来，那出戏对于我的人生真是非常重要。”文/本报记者伦兵郭佳
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