据说，国外搞过一次模仿卓别林的比赛，结果真正的卓别林只获得第三名，可见以假乱真完全可以欺骗所有的眼睛。后来又看到模仿猫王、迈克尔·杰克逊的比赛，甚至有家公司干脆出版一张ＤＶＤ，看起来的确令人叫绝。今天，我们把这个行为称之为“模仿秀”。现在咱们也有超级模仿秀，据说这个节目一度收视率挺高，看来人们对模仿还是很感兴趣的，尤其是模仿名人，人们喜欢在对比中寻找满足。

　　如果说以假乱真的模仿秀还能给人带来娱乐的话，那么，以假乱真的“真人秀”则会给人带来烦恼。要不是出现血案，大概没有人去关心金鹰奖评选是否公正，一件看似很普通的血案，却牵扯出一桩桩丑闻，既然这样的评选都在造假，那么其他的评选也足以让人有理由去质疑。

　　崔健突然站出来反假唱，让人有点摸不着头脑，看笑话的人居多，估计大部分人都在等着看崔健的真唱运动将以何种方式收场，可见，假唱已经成了司空见惯的事情了。

　　前几天，周华健演唱会，开始出现假票，据说这种假票肉眼根本看不出来。最近演唱会比较多，靠造假票比“黄牛党”发财快，而且造假票即便触犯了法律，量刑也不重，所以有人开始铤而走险，说不定有一天假票像假文凭一样泛滥，更说不定随着演出市场日趋繁荣，造假票会变成一个产业。

　　没有人相信《黑客帝国》里尼奥与几十个黑衣人打斗的场面是真实的，但是人们愿意通过感官的刺激来愉悦自己，哪怕是扯淡都行。赝品不可能成为艺术，但是被夸张的赝品在今天就可能成为艺术，当经过一系列技术的加工和包装之后，人们就接受了，因为人们感兴趣的不是真伪问题，而是好玩不好玩的问题。司母戊鼎是国宝，价值连城，可是它一点都不好玩，假如哪个洗浴中心的澡盆全做成司母戊鼎的样子，肯定生意不错。这是一个价值转换的问题。

　　大概人们就是习惯了这种价值转换，所以，当人们看电视的时候，不会介意哪个歌手在真唱，而是在看他穿什么、说什么，各种评选是真是假无所谓，重要的是热闹。想起张楚在《姐姐》里唱的几句歌词：“面对我前面的人群／我得穿过而且潇洒／我知道／你在旁边看着／挺假。”你说我挺假，我说我潇洒，它现在成了一个游戏规则，虽然这个规则很变态，但是它在很多时候挺管用。

　　这些年，文化娱乐方面的假冒伪劣越来越多，但是人们绝对不会像去关心一个高压锅的质量问题那样去关心文化娱乐的假冒伪劣，高压锅的质量问题可能牵连到人命，可你要是把谢霆锋评为“当代最佳古典作曲家”最多也不过是引起几只狗仔的兴趣而已，绝对不会出人命。

　　现在国人的法律意识增强了，知道高压锅出了问题会找厂家算账，因为这可是看得见摸得着的物质损失，所以像王海这样的人才会成为风云人物，而且还有一部《消法》戳在那里。可是人们在文化消费方面，刚刚增强的法律意识就变成了法律盲区。

　　同样，这些年文化娱乐行业的发展非常迅速，今天人们张嘴闭嘴都在谈文化产业，可是与这个产业相配套的法律法规仍然不健全，没有详细的法律法规作保障，产业也就无从谈起。

　　所以，当假的东西成了一种习惯和规则时，它就是真的了。你要是玩真的，看上去就挺假。

　　王小峰：《三联生活周刊》编辑，文化评论人。