胡　弦

　　前些日子，我把那方砚台给了舅父。那是一块唐砚，10多年前外祖父去世前送给我的，但现在舅父索要，不好不给。

　　我对这块砚台十分珍惜，有朋友数次欲以别的珍品与我交换，都被我婉拒。现在送了 出去，心中不免有些空落，眼前浮现出外祖父的面容，很慈祥的样子，目光中有一丝忧愁，有一丝抑郁，像生前惯有的神情，心中便又添了几分苍凉。

　　外祖父是个很地道的旧式文人，也是一位收藏家。他姓李，按家谱上溯属清康熙年间状元李蟠的一个支系，历代书香，家道殷富，城里乡下均有些产业。他脸上有几颗麻子，背微驼，跛了一足，但他身材高大，在我的印象中，和别人在一起，他总像是一只高蹈的鹤。

　　外祖父家族累计数世都很注重收藏字画，到了外祖父手时已很可观，藏品极多，品位也高，在徐州一境的收藏者中已属翘楚，常招得省内外名家来访谈。

　　我对外祖父的钦佩主要来自以下几方面：一是他有很深的文史功底，写得好字，做得好文章，尤精于字画的鉴赏；二是他的收藏事业是与生命同重的，那完全是一种自觉不懈的操作，无人来敦促强迫，但他沉醉其中。听说有一次因追购一本董其昌的册页，北上数千里，终于在沈阳以高价收下，回来的路上盘缠用尽，入山东后沿途乞讨而返；三是他具有一个收藏家的健全人格，即全无功利的目的，对藏品的保存几近吝啬，每遇他人索购，总是婉言拒绝，连名人或官员也不例外。

　　但我记事的时候，那些藏品已历尽劫难，荡然无存。都弄到哪儿去了呢？真的没有一点线索吗？能找回一两幅也是好的呀。

　　“全被抄去了，有些当了手纸，其余的不知所终。”外祖父苦涩地说，“当时我挑了两箱精品埋起来，没想到埋的时间太长，进了水，全烂了，只剩下这砚台了。”他拿出砚台，让大家观赏，这便是那块唐砚，深紫的颜色，给人一种温润的感觉，上面有古老的云纹，二龙戏珠的图案，以及篆体的“九如”二字。

　　那时候外祖父还常写字，多是受命书写墙报和标语。我看到那精妙秀美的字出现在充满杀气的标语里，心里真不知是什么滋味。　再后来我跟外祖父习字，只有这时候，他才使用那块砚台，他说：“沾一点祖宗的灵气吧。”我体会到他对那块砚台的珍爱，那是他所有藏品中没被沤烂的一个幸存者，也是他精神世界里最后一块坚挺的硬骨。

　　外祖父晚年多病，双手颤抖，无法再握笔，但还常大声朗诵孔稚盜的《北山移文》和王勃的《滕王阁序》，那神情很有古风，也很感人。我却因要考学，只在学校开设的课程上下功夫，字终究没有练成。但外祖父在去世前，还是把砚台送给了我，他说：“只有你还能写几个字，这块砚台就留给你吧。”

　　现在砚台被舅父索去，听说正准备卖出。舅父是个做小生意的，文化不高，也从不习字。不管怎样，我觉得怕是要同那块砚台永远告别了。在我，告别的可能只是一块砚台，在舅父那儿，可能还具有另外一种更彻底的意义吧。