那个时代的大师就只剩下他———巴金了。所以在他100岁的时候，我们还能以为他祝寿的方式去缅怀他的那段沧桑岁月，同时也感受他的文学铭刻在我们时代的印记。这样的方式中充满了喜庆、唏嘘甚至略带沉思的情怀。

　　100岁的巴金病卧在床，他难以捕捉全今天的世事。今天的世界也在变化，它更换着新的文学偶像和新的话语，但巴金在作家之外，以凡人心情留诸纸上的浪漫和自由的情怀，依 然不为网络语言的泛滥而变得浅淡。巴金百岁生日之际，晨报记者走访了复旦大学中文系教授、著名巴金文学研究者陈思和，与他一同从作品中感受真实巴金。

　　晨报记者:近年，关于巴金文学意义的争议不少，在这些“是非”中，我们如何去感觉“真实巴金”？

　　陈思和:巴金晚年编辑出版了26卷创作全集和10卷本的翻译全集。它们基本反映了他在20世纪中国文学史和文化史上的成就与贡献。他多次说，作家是以作品与读者交流的，巴金通过创作来完成自己的人格塑造，所以要认识、学习和评价巴金，都应从其写作实践出发，通过他的作品来了解他人格的力量。

　　就像托尔斯泰的晚年被争议一样，围绕“巴金”这个名字的毁誉喧嚣不息。但我以为，最真实的巴金仍然是存在于他的作品当中，这是任何时代话语的高声赞美或者低音苛求都无法真实体现出来的。巴金的人格与巴金的作品是一个完整的结合，不可能有离开了人格魅力的巴金作品，也不可能有独立于作品的作家人格。

　　晨报记者：有人说，最真实的巴金或者说巴金作为凡人最心底的声音在《随想录》中，您认同吗？

　　陈思和：巴金晚年写作了《随想录》，从中我们可以看出他内心深处的信仰与力量。我曾写过