与“当代草圣”的至高荣誉，与一百年才出这样一位草书大家的最高评价相比，日前正在中华世纪坛开幕的《林散之书画展》显得有些静悄悄，昨天记者来到世纪坛艺术馆，发现门庭冷落，展馆内寥寥几人。

　　林散之被誉为“当代草圣”，除了“散体”草书，他的“诗、书、画”并称三绝，《林散之书画展》是为纪念他诞辰105周年举办的。以林散之的艺术成就来说这无疑是中国书画 界的一件盛事，但是生前盛名与展览的无人喝彩实在令人感叹。有关人士分析说，造成“草圣”作品被冷落的原因之一是因为宣传不够，很多人根本不知道有这个展览，记者在采访中遇到一位书法家协会会员的刘先生，也说还没有去看展览，因为他不知道此事。对于大师遇寒冬的现象，北京书法家协会副主席彭利铭先生认为重要的一个原因就是，书法这门代表着中国传统文化的艺术已经被“文化快餐”、“文化娱乐化”的潮流淡化了，并且这种淡化趋势越来越明显，通过此次展览也是给我们敲了一个警钟，书法承载着中国几千年悠远文化，它不应该在我们这个时代断档。他更认为对于林散之这位“当代草圣”有必要让更多的人了解。晨报记者高文宁

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　　“散之”号从“三痴”来

　　辞世前写下“生天成佛”

　　1898年林散之出生在古镇——乌江。六岁入私塾，八岁开始学书习画，十六岁从乡师范培开学书，又得清末进士张栗庵授以诗文词章，继而投于沪上黄宾虹门下，深得真传。1989年病重，当年10月自知命数将尽，一天上午起床后突然索要纸笔，写下“生天成佛”四字，12月辞世，终年九十二岁。林散之，原名以霖，号散之，笔名江上老人、散耳、左耳等。生前曾任中国书法家协会名誉理事，中国书法家协会江苏分会名誉主席，江苏省国画院画师，南京书画院院长。

　　一生痴迷诗书画

　　林散之在17岁时因发愤苦读，痴迷于诗书画，自号“三痴生”，在他24岁那年，其师张栗庵就取“三痴”的谐音，为他改名为“散之”，中青年时代，因左耳聋，题款时在姓名之后又常常别署“左耳”。

　　说到“痴迷”还有一事，—次，林散之被请去参加江苏省书协理事会，问起另一同志怎么没来开会，陪同的人告诉他那人是美协的，不是书协的，他竟说：“还有个书协？”作为省书协名誉主席的林散之却不知道还有个书协，成为一时笑话。而正是因为一种痴迷使林散之能临《张猛龙》一个字帖就有两部橱那么高。也正是这种专一刻苦，不分心的痴迷成就了—代宗师、草圣。

　　郭沫若不敢在南京写字

　　林散之堪称是大器晚成的代表人物，他的书名大震是上个世纪70年代初他已经70多岁的时候了。1972年的一期《人民中国》日文版“中国书法”栏目刊登了他的草书“毛泽东·卜算子·咏梅”，在海内外引起强烈反响，书名远扬，当时流传有这样一则轶事：郭沫若来南京，有人请他赐墨宝，郭沫若答曰：“有林散之在南京，我岂敢在南京写字！”

　　可怜王母多情甚

　　1966年林散之69岁时，夫人病逝，林散之悲恸万分，顿使双耳失聪。同年，“文革”爆发，他孤身一人来往于南京、扬州、乌江儿女间，如此经历了七年的流浪生活。1970年春节除夕，他在乌江镇浴池洗澡，不慎跌入开水池中，全身严重烫伤，救治四个月才痊愈，但右手五指粘并，经过抢救只有拇指、食指和中指尚可执笔，手指致残，这对于书画家来说就意味着死亡，但他以顽强的毅力战胜困难，终于能用三个手指握笔挥毫。对这次“汤锅之灾”他有一句诗表现他的豁达：“可怜王母多情甚，接入瑶池又送回。”晨报记者高文宁