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　　正在白话郑 平

　　易 哥

　　有一年放暑假，班上6个男生结伴去天津玩。为了将有限的资金更加合理地使用，火车上大家商量，把所有的钱都集中在班长手里，统一支配。旅游结束，班长拿着6张车票点人的时候，不见了易哥———当然，当时他还是小易，才16岁。

　　家长知道后，乱成一团，津京两地警方都被惊动了，有人提供线索：昨天看见一黑瘦黑瘦的个不高的男孩在车站打听，哪条铁轨是通往北京的，随后见这孩子顺着那条铁轨走了。警察和家长一起顺着铁路找，黄昏时分，在大兴的黄村附近见到了他，在树阴下睡得呼呼的，脸又脏又黑，跟挖煤的似的，叫醒后两只茫然的眼睛骨碌碌乱转：你们来这儿干吗？他妈抱着他脑袋哭成了泪人：你这个死心眼，就不会在火车站一直呆着等我们来找你啊？他揉揉眼睛，不高兴地嘟囔：讨厌，本来我一个人从天津就要走到家了，让你们毁了。

　　这是易哥上中学时候的事。十几年来易哥一直念叨着，不是警察和他爹妈多事的话，没准他就成了从天津步行走到北京的第一人了。

　　易哥跟我说这事时，正好是我们一起去天津拍片的路上。车走一路，他忙了一路，隔不大会儿就指一下儿远处：瞧见没，那个村子叫魏善庄，我在那儿跟人要了水喝，那大爷真好，给我开了个西瓜……瞧见没，那儿，原来有一大树，树下有一水坑，水坑里好多蛤蟆……瞧见没……

　　开始我们还挺有兴致，后来是碍于礼貌，再后来就不耐烦了。当易哥第N次指向车窗外时，我们就笑：瞧见没，那儿有一片草地，那天草地上有一群羊，放羊的是个漂亮的村姑，姑娘看着你羞涩地笑，然后你就唱：在那遥远的地方……易哥也跟我们一起笑，讪讪地。但安分是极短暂的，一会又来了：瞧见没，这条河那时候水可清了，可深了，现在都脏成这样了……

　　晚上在宾馆里，易哥泡在卫生间的大浴缸里，舒服地闭着眼，嘴里还念叨：那次我走了两天哪，唉，眼看就到了，眼看就到了。要不是我叫他，易哥就在浴缸里沉醉而幸福地睡着了。

　　拍完片子，顺津京唐高速原路返回，易哥没有去的时候兴致那么高了，只是偶然懒洋洋地提一句。有人突然问：哎，不对啊，易哥，你当年是沿着火车道走的，津京唐高速跟火车道的位置差老远呢。

　　易哥一愣，半天才说：我说怎么觉得不对呢，咳，要不我妈骂我死心眼呢。

　　钟情城市韩松落

　　危城记

　　有一年秋天，我们这一带传言说要地震，附近大城市的有钱人纷纷避到我们这个小城来。小城的宾馆和招待所顿时爆满，还有许多人住不到房子，就睡在汽车里，入夜后，大街上的汽车排了一里长。我的一个朋友，在宾馆里当服务员的，兴高采烈地盘算说，这个月的奖金一发，她就要为她的男朋友做一套西装。

　　然而，据说我们这个小城也在地震带上，我们无法可想，因而索性非常坦然。较为积极的表现是在大街上散步到天黑，或是看电视到深夜，并且在卫生间堆满了方便面和矿泉水。串门的时候，大家打开卫生间，参观和比较着，看看别人的储备是否较自己丰盛。

　　地震传闻给我们带来的不止这些，我们在短期内都成了自然科学家和哲学家。看着天空时，云彩就有些奇形怪状，是地震云么？朝霞和晚霞也都有些异样，是地光么？每天处在这样的轻度自虐状态下，我们索性全都大彻大悟。楼上的新婚夫妻吵架，旁人这样劝他们：“都要地震了，还有什么想不开的呢？”他们果然不吵了。

　　有一天深夜，楼后一家农民养的几头猪突然惨厉地狂叫不已，引得附近的群狗狂吠。我躺在床上，浑身发热，原本很糟的心脏一下一下跳得极慢。

　　第二天我们惊喜地发现什么都没有发生。见了面我们纷纷议论着，才知道那农民家买了一头半大的新猪，很是受老猪们的排挤，因而惨呼不已。这样的非常时期，都不知顾全大局，真是该杀。

　　地震传说了十几天，却并没有任何实际的迹象，就好像医生举着针管，却并不立即扎下来。于是，它渐渐成了一个笑话。黄昏在街上散步的人们，相互遥遥打着招呼：“躲地震呐？”

　　终于有一天，地震总算来了，是在清晨，睡梦中的我被一阵剧烈的摇撼惊醒了，全忘了防震知识，脚不点地跑下楼去。楼前的空地上，站着我的邻居们，全穿得稀奇古怪，我们一边互相嘲笑着，一边望着楼，看它是否会塌掉。然而没有，震中不在这里，于是我们又心安理得、若无其事地继续生活。楼上那对新婚夫妻，当天就开始吵架，那好像是在为所有的人作出保证：地震终于过去了。

　　那吵嚷声，真是生活的天籁。

　　神鬼传奇猛小蛇

　　鬼怕恶门神

　　现在中国农村尤其南方农村还流行贴春联、门神，这门神也是大有来历的。《山海经》里说：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎。”

　　基本可以说神荼和郁垒两兄弟是鬼门关的一对看门人，负责考察鬼们的所作所为并对恶鬼实施喂老虎的惩罚，人们把它们的形象画在门上，大鬼小鬼莫进来。《封神演义》第九十回“子牙捉神荼郁垒”中，神荼和郁垒化名高明和高觉来凡世恋战，一个是桃树精，一个是柳树精，皆死于姜子牙的神鞭下。

　　三年前，一家国外反病毒软件厂商在北京搞了一个座谈会。席间送给与会者一份小礼品，是一对用硬纸板印制的门神，制作相当精美，下面还各自悬着一个中国结。

　　这厂商还真花了心思，借门神寓意他们的产品能保护各位电脑的安全。不过台湾有一款反病毒软件更直接，干脆就叫“神荼防火墙”，而在上海还有一家叫神郁的网络安全公司。由此亦可见，门神这一形象居然在软件业里占一席之地，可见电脑也存在趋利避害的愿望。

　　在中国知名度最高的门神，是来自俗世的顶级悍将秦叔宝和尉迟恭。《西游记》里这样说：泾河龙王和算命先生打赌惨败，该当问斩，他得知由魏征监斩，于是向李世民求情，李世民答应拖住魏征。次日午时李世民留魏征下棋，其间魏征睡着了，梦里斩了泾河龙王。龙王夜里就缠上了李世民要他偿命，最后让秦琼和尉迟恭全身披挂站在宫门口，才一夜无事。所谓鬼怕恶门神，秦和尉迟两人在隋唐18条好汉榜上排名很靠后，但他们前面的好汉差不多死绝了，再不出位也得出位了。

　　域外杂记努比亚

　　鸽 子

　　像所有多雨的非洲国家一样，贝宁也喜欢用瓦楞铁皮作房顶，每到太阳落山，屋顶金光一片。我常在这个时候，坐在屋檐下喝着茶，听屋顶上鸽子们走动的声音。听得久了，我能够想象得出他们背着小手，迈着一双小红脚丫，在略带锈迹的瓦楞铁上不慌不忙散步的样子，他们也在享受一天里最后一缕阳光。

　　贝宁的鸽子虽然是野生的，但是喜欢生活在有人烟的地方。我屋顶上住着的这两只鸽子，是我亲眼看着他们好上的。公鸽子其貌不扬，当年整天鼓着胸脯，支棱着翅膀跟在母鸽子身后转，咕咕噜噜说个不停。他们就在我头顶安了家，和我成了邻居，小两口每天在我头顶上走个不停，沙拉沙拉的声音，也是非洲一景。

　　有一天，一个鸽子蛋掉在房前摔碎了，原来楼上邻居有了喜，可是不小心把蛋都摔下来了。我很替丧子之痛的邻居难过，把蛋远远丢开，谁知过了几天又掉下一个来。这也未免太马虎了吧？我爬上房前的芒果树，向他们的窝里打眼一望：呵，敢情这两口子正好把窝建在房檐下的一片瓦楞铁上，那蛋一生下来就顺着瓦楞铁往下掉。

　　我不能看着他们这么不珍惜生命，于是找来一块破蚊帐，迎着他们家的那片瓦楞铁拴在房檐下，果然第二天就有个蛋掉到了蚊帐里。我没有直接用手去拿那个蛋，而是找个筷子夹起蛋来，因为我想如果蛋上沾了人的味道，也许鸽子就会拒绝孵它了。然后我在屋檐下支起梯子，小心翼翼地爬了上去，慢慢就看到了鸽子窝的情形，真让人心酸啊：这就是鸽子的产房了吗？四面漏着风，硬邦邦的瓦楞铁上随便铺着数得过来的几根干草，公鸽子不在，只有母鸽子不安地看着我。哎，可怜的母鸽子啊，你这算是遇人不淑啊。

　　我小心地举起筷子，把鸽子蛋递了进去，那母鸽子显然认出这个失而复得的蛋来，所以虽然不安地咕噜着却不肯离开。我把鸽子蛋递到它的面前放下，收回筷子后又拿出准备好的一块破布递了进去，既能挡住鸽子蛋不再掉出来，又能起到点取暖作用，这才放心地离开。

　　那天我一直等到公鸽子飞回来后，小两口嘀咕了一阵，并没有把鸽子蛋推出来才放下心。不久以后，楼顶上就多了一只小鸽子，一家三口背着小手，迈着小红脚丫，在我头顶走来走去。

　　10万个WHY傅 浩

　　为什么便后要洗手

　　德国社会学家诺贝特·埃里亚斯写了《文明的进程》，用一本书的篇幅来讨论礼仪和规矩问题，这本书很好看，可惜很多地方看不明白。不如用“便后洗手”说事简单点儿。

　　便后洗手，算是很多人人生的第一条规矩了，我们都是唱着《洗手歌》长大的。但为什么便后要洗手？大多数妈妈会从卫生学的角度训诫宝宝，可是我怀疑，真正令我们就范的，不过是我们那被培养起来的羞耻心理在作怪：没有什么能比“便后洗手光荣，便后不洗可耻”这个一个口号更来得有效。问题是，羞耻心只能在公开场合激活。有一个统计数字说，90%的女士在其他人在场时确能做到便后洗手，可当她们独自时这个比例则剧降为16%！男士的得分怎样，我还没有看到，但更低应该是毋庸置疑。

　　不过，在欧洲中世纪社交礼仪中，便后洗手反倒可耻。《文明的进程》摘录的1558年贝文特大主教乔瓦尼·德拉·卡萨《加拉泰奥》中提及，“一个合乎规矩、品行端正的人”从厕所回到社交圈时不能洗手，因为如果他洗了手就会令在场的人在心中浮现出“那个肮脏的过程”。可见，不同时代、不同地区具有不同的羞耻标准，正如借黑哨打进世界杯四强，有的人以此为耻，有的人不。

　　不过，礼仪到底还是让自己、而不是让别人看着舒服。最近看见《纽约时报》有篇文章，谈到美国在世的最好的礼仪作家的一句名言：“假若你在女儿的婚礼上对前夫的新妻子粗口，只能让她越发得意。可要是你举止得体、尽到礼数，真正不爽的就是她了。”

　　如果你想学习礼仪，可以选择进贵族学校，或者买本教科书自学成才。据我所知，最前卫的教科书叫做《童话女生礼仪指南》，教刚踏入社会的女大学生：“很多女士吹牛时会感到不安，得克服这个弱点。”“每个人都会在自己的履历表上撒谎，至少也要美化一番—————童话女生则会把这事干得充满艺术感。”

　　《童话女生礼仪指南》倒是没提到洗手问题。但按照这个思路，我猜它说不定会建议“别人在场时应该便后洗手，要是你能原谅自己亦可不洗。”