历史传奇

　　谭沃森　著

　　巧判案除瘴疠惩治恶贪官

　　建书院用贤才满城颂清平

　　泪洒江掷宝砚百姓赞青天

　　包公兴建书院之事传遍四乡，黎民百姓无不称赞。消息传到龟顶山下的二桂村，惊动了一对同族兄弟黄育才、黄育英。二桂村乃在城之西郊。村后之山如龟，山上松柏遮天蔽日；山麓玄武寺香火鼎盛；山下大鼎峡江水奔腾。二桂村村民皆姓黄，自唐以来村民习文练武成风。到了本朝，因连遭灾荒，凡有本事者十有八九外出谋生。惟黄育才、黄育英两兄弟不忍村中子弟无人教育，故留了下来。

　　族兄育才自幼习文，饱读诗书，精通《孔孟》，为人忠厚、诚实，但科场很不得意，十八岁考了秀才后，本是少年得志，岂料后来乡试屡考不中，到了二十五岁连举人也不是，他夫人见他日夜攻书也捞不到半点功名便劝他道：“相公，俗语‘中贵莫强求’，看你熬成这个样子，还不知何时才能出头，倒不如另谋生计，免坐守祖宗留下的十亩八亩薄田度日。”育才的夫人一向贤慧勤劳，他一听也觉有理。从此，将村中子弟召集起来授以学业。村中父老见他才学人品都甚佳，每年束修都亏不了他。

　　育才在授馆之余，又博览群书，对医学、农桑、种养之术无不涉猎。过得几年，他已精通医术，为周围百姓免费诊治。他还在家辟有桑地、菜园、花圃，自种桑果菜蔬，久而久之竟也粗通园艺。村民见他种的桑，枝繁叶阔，种的荔枝、桂圆果实累累；种的蔬菜，品种繁多，都前来观看、请教。育才也知无不言，手把手指点。村民提议将此艺传授学生，他欣然应允。因此，育才在讲授《四书》、《五经》之余也传授农桑之艺。村民视他如宝。

　　数年前，育才的挚友陈如栋被贾守文请入州衙任书办后曾将他推荐给贾守文。育才跃跃欲试，但贾守文却不置可否。谁知三个月后，陈如栋也自身难保，卷席回家。从此，育才对官场之事更加看淡了。近来，他听说包公以德治端，为百姓昭雪无数冤案，又大兴水利，迁徙城池，不禁暗暗佩服。两个月前，陈如栋去拜访育才谈起包公时，赞不绝口，不禁激起了育才济世之心。

　　谈话间，如栋也怂恿他出山。然而他夫人却百般劝阻，他一时拿不定主意。而今听说陈如栋去筹建书院，若此时在书院谋一职倒不辜负了满腹文章，浑身技艺。育才将此意向夫人透露，这回夫人也听得包公处处为百姓着想，名声甚好，且见如栋在州衙大展身手，也想丈夫荣耀一番也就默许了。现在只待如栋再度前来说项。

　　育才之族弟育英今年才28岁。他生性好动，七八岁时常到龟山顶游耍，登山爬树，身手敏捷。玄武寺住持惠悟和尚见他聪明灵利，心甚喜之。这惠悟和尚原是少林寺嫡传弟子，身怀绝技。到了中年，他云游四海，最后看中了端州龟山顶玄武寺，至今已有二十多载了。惠悟与四乡村民甚为熟悉，对二桂村习文练武之风很是赏识。他一直暗暗物色徒弟以便将绝技传下，但观察多年，始终未有合适者。

　　后见育英乃可造之材，便暗中传他少林拳、少林棍、少林刀。育英一学便会且刻苦异常，待人谦和、恭谨，惠悟喜，又传他铁砂掌、一指禅等绝技。

　　到了二十出头，育英内外兼修，技艺超群，但从不惹事生非。后来，他征得惠悟默许，教习村中少年练武，逐渐恢复村中尚武之风。前几年，他曾几次想到城里开馆授徒均为贾守文所阻。育英怀才不遇，只好在村中晨昏授技、日间耕耘。

　　再说陈如栋受命筹建书院后，各方关心，有钱出钱，有力出力，进展甚速。两个多月，山岗削平，四排平房即将完工。山岗下的洼地已被挖成池塘。一日，包公带着随从前来观察，看到书院平房简朴、整齐，往北望与嵩台山遥遥相对，岗上原先的几棵榕树绿叶成荫。池塘如一弯新月包围着书院。

　　包公见此书院环境幽雅，颇为高兴。如栋上前禀告筹建事宜并请包公为书院命名。包公环视片刻，微笑道：“书院命名为‘端州’可否？”如栋答：“妙哉！还请大人为‘端州书院’题匾。”（20）