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书札的风景
http://ent.sina.com.cn 2004年05月14日08:19 新京报

  老版本元尚

  好多年以前,我就知道《章炳麟论学集》这本书,一直没有得到。不久前,在北京潘家园竟与此书不期而遇。

  按书脊上的书名是《章炳麟论学集》,如果按书的封面上的文字书名当是《吴承仕藏
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章炳麟论学集》,北京师范大学出版社,1982年5月初版,第一次印刷。共印了8000册,分为平装和精装两种,平装本定价:3.20元,精装本定价:4.20元。我得到这本为平装本,8000册在当时不算是一个小数了,可是找了多少年才找到,可见20世纪80年代前后的初版书,留存至今,亦非易得之书。

  此书由章炳麟给吴承仕的书信构成。全书546页,前341页为影印书信,后205页为书信释文及“附录”的“吴承仕大事年表”和“附记”内容为吴承仕生平资料目录。这批书信1950年由吴承仕的长子吴鸿迈和他的弟弟吴鸿逖一起捐献给了国家,据“初版说明”中云,这批书信由北京师范大学“保管”,用今天的话说就是由北京师范大学收藏。1982年出版社将其整理出版。书信最早的时间是1911年,最晚的时间是1936年。书信的内容主要是谈论治学兴趣和方法,有一部分书信还涉及到一些佛学的内容。这其中又以论述“经学”的占了很大比重。对于今天治经学者有极大的借鉴价值。这里不说学问,只说章炳麟先生,人们都知道他是一个著名学者,一个著名革命家后来又成了保守人物,可是我却从这些书信读出了太炎先生的性情。虽只言片语,读来却让人们见到一个有情有义的活的太炎先生。

  1925年6月21日信中说黄侃事云:“季刚在鄂,乃与校长石瑛冲突,其实不过口舌之争。(余按:太炎先生对人对事之宽容,于此可见。)”是什么样的冲突?据信里说,黄侃称呼石瑛校长为“阁下”,而石瑛则批评黄侃说不能用这样“腐败口吻”。黄侃反问:“称你为王八蛋,成吗?”太炎先生在1926年11月2日的信中对于黄侃的性格是这样说的,一共四个字“性情乖戾”。黄侃(1886-1935),音韵训诂学家、文学家。字季刚,自号量守居士,是太炎的学生,但是对于黄侃的学问太炎先生也是很佩服。1935年10月9日黄侃逝世的第二天太炎先生在给吴承仕的信中说:“季刚突于昨日去世,深有祝予之叹。其弟子传业者,亦尚有一二人,遗学不至泯绝。”可见心痛之深。接下来太炎先生又说:黄侃“身后著述无传,亦由闭距太严之过,真可为太息者也。”对于黄侃的著作很少传世者,太炎先生不仅叹息,而且也直截了当地说明了其中原因。黄侃生前对于自己的著作要求甚严,绝不轻易发表。不似今人写了东东就拿去发表换银子。

  都知道章太炎是一个革命家、一个学者、一个保守主义者,而从信札中却可以见出一个活的太炎先生,一个没有被概念化的太炎,善解人意,一边论学,一边谈人,一边论事。读来很有亲切感。可作性灵小语观。

  吴承仕先生,1936年春天在故都北京加入了中国共产党。1939年在日本帝国主义侵略者的迫害之下,不幸病逝。当时延安为他举行了追悼大会。毛泽东和周恩来为其写了挽联,毛泽东的挽词是“老成凋谢”。周恩来的挽词是“孤悬敌区,舍身成仁,不愧青年训导;重整国学,努力启蒙,足资后学楷模。”(来源:新京报)


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