十多年来，一代又一代的导演们都曾重排《等待戈多》。有的是因为要尝试挑战不同的剧种，有的是因为他们也曾有过同样的迷惘。
他们都在等待戈多
1990 孟京辉版 率真犀利无所顾忌
1990年，还在中央戏剧学院读书的孟京辉、胡军、郭涛和一群志同道合者拿着四处凑来的1000元经费义无反顾地投入到自己的戏剧梦中。从严格意义上来说，他们的《等待戈多》只能算一出校园戏剧，但是却轰动了当时的戏剧界，成就了后来中国实验戏剧一大先锋阵营。
回忆起当年的情形，今天郭涛还是激情万丈加超级自豪：“我们当时的演出环境特别糟糕，只演了五场，但是我认为和其他中国版本相比是最好的。每个参加者都特别亢奋，排练时大家脑子里的灵感互相碰撞，那种一泻千里的势头根本刹不住。而且我们这帮愤怒青年当时的精神状态与西方20世纪60年代的年轻人特别相似，贝克特这部戏简直就是为我们写的！”
2003年，孟京辉打算重排《等待戈多》，在他设想中，此次的《等待戈多》与以往任何一个版本都不同，在文学上，它是诗意荒诞喜剧，在舞台上，它是视觉舞蹈剧场，在训练上，它是形体开放组合，届时舞台上将出现110多人，因此这次的剧名又叫《100人等待戈多》。遗憾的是，由于非典的来临，这次排演最终未能让孟京辉如愿以偿。
1998 任鸣版 现代人彻骨的孤独和失落
1998年2月，人艺导演任鸣推出了小剧场话剧《等待戈多》，这是中国话剧第一重镇首次公演外国荒诞剧，表明人艺希望开拓新风格的尝试，“我们之所以想把这部荒诞派的经典搬上舞台，就是想告诉人们人艺没有自我封闭，它不仅能排《茶馆》、《推销员之死》等中外现实主义名剧，还能驾驭其他形式的现代戏剧。为什么选择排演《等待戈多》？不光是因为它是20世纪最伟大的戏剧作品之一，而且它承载了非常深刻的现实意义，人生就是一种等待，孩子等待长大，成人等待金钱、幸福、爱情。我想表现的就是现代人彻骨的孤独、失落和那种无法掌握自己命运的无助感。”
直到今天任鸣对自己的处理依然很满意：“我的出发点是通过现代人的视角来表现现代人的‘等待’。虽然当时引起了很多争议，但这一版《等待戈多》肯定是与众不同的。”
1998 林兆华版 不同的时代一样的等待
将契诃夫名剧《三姐妹》和《等待戈多》嫁接成一部话剧，让林兆华在艺术上大获好评，但在票房上血本无归。剧中三姐妹在等待回莫斯科的机遇，弗拉基米尔和爱斯特拉冈在等待戈多的到来，两个时代，两种毫无关联的人，由于等待，他们的命运显得十分相似。
观看过该剧的著名戏剧导演李六乙说，林兆华排演的《等待戈多》在舞台呈现上极富才华，在戏剧结构上也布置得相当巧妙，“他把舞台做成一个水池，水中有一个漂浮物，濮存昕和陈建斌在水中边走边演，三个女人则坐在漂浮物上，非常诗意地表达了一种身处孤岛的感觉。在处理两剧衔接的时候，林兆华运用了蒙太奇手法，让两拨演员互相交错，这一点和赖声川的《暗恋桃花源》颇为相似。”晨报记者田小满
爱尔兰戈多不追求形式
这次的《等待戈多》吸引了大量外国人来到剧场。可能是因为全剧都是英文对白的原因，在整个演出过程中，中国观众大多显得十分安静，倒是外国观众会偶尔发出零星的笑声。
整台演出舞台效果略显沉闷。以往的中国导演，包括孟京辉、任鸣在内，在处理这个剧目时都会在舞台表现手法上有所创新，给观众带来强烈的感官冲击。但是这次ＧＡＴＥ剧院却完全摒弃了这种手法，“原汁原味”地按照剧本演出。
ＧＡＴＥ剧院版《等待戈多》的导演瓦尔特·阿斯姆斯导演在演出开始前曾接受了记者的采访，他说：“我曾在中国看过这部戏，他们把音乐和舞蹈加进来，这怎么能允许呢？我非常吃惊，如果贝克特活着，他一定也会强烈反对的。”之后，这位导演又介绍了自己的导演方式：“我的版本不敢说是最好的，但肯定是最忠于原著的。” 晨报记者和璐璐荒诞剧ABC
大事记
1950年荒诞剧的发轫之作《秃头歌女》上演，因其不入窠臼的反传统倾向让当时的话剧界人士目瞪口呆。作者尤涅斯库以荒诞剧创始人身份为人所知。在《秃头歌女》上演期间，观众比演员还少——一共只有三名观众。
1953年塞缪尔·贝克特的一代名剧《等待戈多》首演，荒诞剧开始深入人心。它在巴黎连演300多场。当时熟人相见招呼用语变成，“你在干什么？”“我在等待戈多。”
1963年贝克特获得诺贝尔文学奖，瑞典皇家学院在颁奖时，把贝克特的荒诞剧与古希腊悲剧相提并论，称其具有“古希腊悲剧的净化作用”。
谁在等待戈多
在文学上，荒诞剧受著名作家卡夫卡的小说影响巨大。此外，荒诞剧也不再塑造真实完整的舞台形象，它主要靠现场舞台效果去感染观众，让观众去体验一种“生存在荒诞中”的感觉。
《等待戈多》与传统戏剧背道而驰，没有开端，没有发展，没有高潮，没有结束，力图造成一种感觉——时间无穷无尽无始无终，生活始终在无休止的等待中循环往复。剧中描述两个人每天都在路旁等待戈多先生的到来。戈多是谁？不知道；戈多长什么样？不知道；戈多什么时候来？不知道；戈多来了会怎样？还是不知道。他们只是肯定地相信，只要戈多一出现，生活就会开始一个巨大的转变。在每一个月亮升起的时分，都会出现一个小孩子，重复着同样的话：“戈多先生说，今天不来了；戈多先生说，明天准来。”等待者最终发现，什么人也没来，什么事也没发生。
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