本报讯 （记者李清）
被喻为台湾“社会建筑师”的著名建筑文化界学者夏铸九，昨天出现在华东师范大学参加“都市研究与上海经验”的研讨会上。“从全球化角度来说，台北、香港、上海三地的关系密不可分，它们都成为全球都会网络的一个结构和动力。如果排除政治因素，文化的力量将使三地更紧密地绑在一起。”夏铸九在接受本报记者专访时如是说。
“看不见的网络”连接三城
进入21世纪全球化的时代，都市研究也发生了很大变化。夏铸九认为，看台北、香港和上海的关系，不能仅仅比较这三个城市，而是在更大的一个背景下———全球都会网络。
“在这个网络中，各个都会区域之间形成了频繁的联系，包括信息、金融、移民、货物甚至病毒的流动等等。台北是北台湾的龙头，香港是珠三角的龙头，而上海是长三角的龙头，还有宁波、苏州、昆山、东莞和珠海等一大片城市星罗棋布，它们共同组成了全球城市的宏大蓝图。”台北、香港、上海已经愈来愈成为一个共同体。
都市文化进入“行销时代”
夏铸九认为，研究一个城市的都市文化，归根到底是为了“促生产”。文化和艺术不仅是企业，而且是能够生产利润的产业！
他举例说，古根海姆博物馆选择了札哈·哈地的“建筑表演”，这是一栋展场会移动、天窗能开合的流动空间建筑，而纽约麦肯锡公司对此进行了落地中国的财务可行性评估———“这就是文化全球化的典型个案。古根海姆对文化的重新诠释是：文化是全球，是沟通，是改变。最重要的是，文化就是好生意！”
他表示，城市文化正在进入“行销时代”，而都市文化研究则成为一门热门的显学。
上海的城市形象“卖点”最好
那么，按照“城市行销”的理论，上海、台北、香港三座城市又做得如何呢？令人有些意外，夏铸九竟然把最高分给了上海：“上海的城市形象在三个城市中是最好的。”
他举例提到了印象十分深刻的杨树浦水厂。“把一个已经跟不上现代生产节奏的工厂，改造成世界性的艺术设计中心，而又把本土的建筑风貌保护了下来，这是一种绝对高明的做法。”
对上海城市管理者的眼光，夏铸九表示十分佩服，把“建设上海”作为每一个市民的共同远景，和个人切身利益联系了起来。因此当“城市文化”整合“市民文化”时，就显示出巨大的向心力。香港、台北的文化建设都过于松散，不如上海这样积极地营造文化氛围。“这不是一件容易的事！我走过那么多城市，在全球资本主义与本地发生碰撞时，最难以调和的就是文化因素。从这点来说，上海做得最出色！”
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夏铸九，先后在耶鲁大学和哈佛大学获硕士学位，并在美国柏克莱加州大学获建筑学博士。
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