【金陵晚报报道】古吴轩出版社新近出版了余秋雨研究昆曲的新著《笛声何处》。书一上市，《咬文嚼字》的编委金文明就撰文指出，《笛声何处》涉嫌“剽窃”复旦大学章培恒教授《洪癉年谱》中的有关论述。除此之外，书中充斥大量错字、别字、脱文、衍文，以及文史知识方面的讹误，错误总计超出了60处，可以“和盗版书相比”。昨天，南京大学的一位学者也向记者指出，该书百出的错误已经到了使读者无法忍受的地步。书中，余氏甚至荒唐地将相差一千多年的古人混淆起来，几乎要“笑掉学者的大牙”！
这位教授指出，《笛声何处》第40页，论及明嘉靖年间著名昆曲作曲家梁辰鱼时，配了所谓的梁辰鱼画像，画像上写着：矫矫梁公，寄迹皋庑。热不目人，风流千古。旁边注明：汉高士梁公鸿。在这里，余秋雨把东汉的梁鸿当成梁辰鱼了！
梁辰鱼何许人也，梁鸿又是什么人，这位教授指出，有点文学常识的人都知道，二梁风马牛不相及，虽同为文学家，领域却根本不同，生活年代还相差了千年！
这位学者指出，梁鸿后来隐居在无锡鸿山，那里还有纪念他的鸿隐堂，这幅画像可能就出自鸿隐堂。而梁辰鱼相貌，据钱谦益《列朝诗集小传》记载，他“虬髯虎颧”，根本无法和画中人对起来。余秋雨被许多人认为学贯古今，可是竟然连东汉文学家和明代昆曲家都分不清，这位前上海戏剧学院院长真真是“张冠李戴，殊为可笑”！
记者为此电话采访了金文明。金先生刚发表了狠批余氏新作累累错误的文章《不是盗版，胜似盗版》，这两天，金文明又新发现不少《笛声何处》中的谬误，写了《文章千古事，岂能乱弹琴》。金文明说，其中披露的余氏一些错误将会让所有读者大跌眼镜！
余秋雨在《笛声何处》为强调明代昆曲在民间引起的轰动效应，提到了一个“杭州余蕴叔戏班”——“张岱《陶庵梦忆》记载，杭州余蕴叔戏班的一次演出曾经出现过‘万余人齐声呐喊’的壮观景象……”金文明翻出了《陶庵梦忆》，书中卷六“目莲戏”中的原文是这样：“余蕴叔演武场搭一大台，选徽州旌阳戏子三四十人演目莲……万余人齐声呐喊，熊太守谓是海寇卒至，惊起，差衙官侦问，余叔自往复之……”
金文明说，通读上下文，稍微有点古文知识的人都知道，所谓余蕴叔戏班是指“我蕴叔”的戏班，而不是一个叫“余蕴叔”的人所有的戏班。“余”在这里作“我”解，而不是姓。余秋雨根本没有通读全文，就自作聪明地杜撰出一个古人本家“余蕴叔”，真是“滑天下之大稽”。另外，金文明查阅资料还发现，张烨芳一辈子住在绍兴，余秋雨不知何故将他的戏班说成了“杭州戏班”，而且《陶庵梦忆》中明明说戏班中人是“徽州旌阳戏子”，余秋雨又把徽戏和昆曲混为一谈了。 金陵晚报记者 于峰
(编辑 伟静)
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