周国平新锐观点迸出争论火花
昨日本报（A12版）刊登的《周国平情爱观太悬》报道引来各方关注，读者们通过本报热线争相讨论周国平的开放观念。打进热线的多位女性读者，有的害怕，认为太前卫；有的赞成，侃出种种道理。这些人大约都是都市白领，从事文字、管理和旅游等职业的人。那么，他们究竟怎么说？社会学家就此问题又怎么看呢？
开放并不是随便
28岁不愿透露姓名的某小姐认为：“人的生理、心理、物质需要，应该是同等的，平等的，现在经济社会，市场化了，人们要钱，要精神，都认为正常，为什么要生理快乐就认为不正常？人作为个体的认识，对自己的需要应有一个重新的认识。开放并不是随便，也不是单纯寻求刺激，在外界因素下的出轨，是应该得到宽容的，如果以此为乐，那是另一回事了。”她也承认，这样的看法在身边的朋友中是比较少的，而且这种个人主义的东西和现实婚姻是有矛盾的。
社会对女性不宽容
30岁从事管理工作的赵女士则把周国平观点总结为“适度快乐原则”，认为现在很多婚姻名存实亡。每个人都不能保证，在某种气氛中，人不会有出轨行为。“我有个不错的婚姻，但我们从不交流此事。因为我能宽容，但他绝对不能容忍。”她认为这是社会的不平等态度，对男人的偶尔出轨更宽容，对女人则不宽容。
李银河：婚外情不道德
本报热线争论不休，社会学家如何看待这个问题？本报需要得到一个权威的答案，多方联系美国匹兹堡博士、性社会学家李银河，但始终无法与她取得联系，只能从李银河的相关著作和以往接受的采访中，捕捉到她的“回答”。李银河认为：“性越轨的行为不可能成为社会的主流，社会主流文化仍然是传统的性道德文化。”关于性与婚姻，李银河认为：“结婚以后，如果从权利上来说，一个人肯定有保持性自由的权利。他有自由处置自己身体的权利，但是，我觉得从道德标准上来说，他应该受婚约的限制。如果你和一个人结婚了，你应该有忠诚的义务，如果结了婚，你还随便地去破坏婚姻关系，搞婚外情，这个可以说是不道德的。”记者何炜
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