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点击此处查看其它图片书名：《我的名字叫紅》
作者：奥罕·帕慕克
版本：麦田出版2004年6月
定价：450（新台币）
本书讲述了1590年末期的伊斯坦堡，国王苏丹秘密委制一本伟大的书籍，颂扬他的生活与帝国。
他找来当时最优秀的画家。然而，一位纤细画家失踪了，恐已遭杀害，这时他们的大师不得不寻求外援。遇害的画家究竟是死于画师间的夙仇、爱情的纠葛、还是宗教的暴力？
书评人：诠斐
这是一部集结谋杀、爱情与艺术的悬疑小说。结构相当恢宏、严谨。作者不但在小说里充分探讨艺术、文化、政治、宗教、权力以及彼此间错综复杂的难解关系，其中的爱情戏码，也具十足的可看性。也许，透过通俗的爱情及谋杀来包装严肃的议题，反而更能勾起读者的兴趣。而作者在这方面，显然是成功的。
故事发生在十六世纪末的伊斯坦堡，一位宫廷画师被谋杀了。他的遇害显然与苏丹皇帝所委托的秘密任务有关，其他的画师开始人人自危，而除了自己，他们谁也不相信谁。
满布着惊骇与疑云，小说里的布拉克除了要抓到凶手，还要让爱人重回他的怀抱。但这可不简单，除了凶手的秘密可能藏在毫不引人注意的画作外，他的爱情也面临诸多繁杂的纠葛。
究竟谁是凶手？动机是什么？作者以一种十分新颖、有趣又活泼的方式来铺陈，他让相关人士全部都现身说法了，当然也包括凶手在内。更特别的是，连一只狗、一棵树、一枚金币、红色，甚至连尸体及死亡，全都站出来了。他们仿若有生命般，靠着自己的经历与观察，仔细地告诉我们每一条蛛丝马迹。作者就仿佛和读者站在同一阵线上，共同为找出凶手而努力着。
除却爱情与谋杀的元素，本书最令人炫目的是对绘画、文化的讨论。作者引经据典或旁征博引，许多的文化传统或历史典故，在作者笔下，仿若进入时光隧道般，回到过往。而值得讨论的是，如在十六世纪末，伊斯坦堡的画师在强大的古兰经及政治权力要求下，他们有没有属于个人的风格与特色？使用一种属于他自己的色彩、自己的声音？风格与特色对于一个画师来说重不重要？若个人的风格在当时不容明目张胆地表现出来，那么，这些画师会不会偷偷将风格隐藏在画作的某个细腻之处？
画师对于外来文化的影响或冲击，该抱何种态度？若外来文化与古兰经相抵触，是艺术回归艺术，宗教回归宗教，还是必须完全仍以古兰经为依归？这些在现代来说轻而易举能回答的问题，在十六世纪的伊斯坦堡，恐怕会引起大部分人心里极大的惶惑与惧怕，何况以我们多数人并非具宗教信仰的情况下，我们也实难体会伊斯坦堡人面对信仰与艺术间的两难。
在当时，显然外来文化如西方的肖像画就对伊斯坦堡造成强大的冲击。一国之尊的苏丹为了颂扬自己的帝国，而秘密找来一群画师，想将他个人入画。这个举动引发了一场谋杀。画师们能拒绝苏丹吗？伊斯坦堡的画师除了抗拒外来文化，还得面对政治上的苏丹殿下。除了信仰，上述这些艺术难题，显然从来不只发生在伊斯坦堡画师的身上。
作者帕慕克是遥远的土耳其作家，一如本书封面所述，当我们透过乔伊斯而靠近了都柏林，我们同样期待透过帕慕克即将陆续出版的一系列小说，而与土耳其有更近一步的接触，毕竟这是了解一个国家或一种文化最有趣的方式了。
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