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令人惊惧,但不要问为什么 
http://ent.sina.com.cn 2004年08月03日15:15 南方网

  南方网-南方都市报张超

  南方网讯常听有智识者说:“现在的中国人最令人可怕的就在于没有敬畏之心。”这话实在令人惊惧。此话要分几层意思来看,一个意思固然特指现在的中国人,显然是说,过去的中国人原是有敬畏之心的,但是这个“过去”究竟距离现在有多么遥远,似乎各有说法,还知道“羞惭”两字怎么写的国人自然希望是越短越好,我想,总不至于遥远到拖辫子的
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年代吧?第二层意思么,是区别于外国人来说的,中国以外有上帝在,有安拉在,有各路神明在。中国据说也样样皆有,但是早就样样都既不信也不怕了。

  因为没有敬畏,也就没有什么道德底线,不单是前人不敢做的事都做得出来,前人不敢说的话都说得出口,最厉害的是做时说时心里还万分坦然。所以,像“宣誓”、“忏悔”这样的字眼从同胞的口中说出的时候,只让人感到滑稽,哭笑不得,可是偏偏这两个词又最多见诸报端。每到这个时候,我就会想到一位捷克思想家关于时代的警世之言来——“弥漫的、无所不在的恐惧和弥漫的、无所不在的谎言!”

  没错,就是这两个关键字:谎言。

  世上没有无缘无故的爱,世上没有无缘无故的恨,世上同样没有无缘无故的谎言。当一件事情牵涉到对立的双方或者几方名誉利益的时候,特别是当有关这件事的真相不大容易证明的时候,谎言就应运而生了(还是不确切,因为即使真相容易证明,谎言也还是昂然而来)。关于这个论断,有一部电影表述得最为清楚有力——黑泽明大师的《罗生门》。

  发出上述感慨,是由最近娱乐圈发生的两桩公案引起的,不妨直说了吧,一桩是“赵饶案”,一桩是“赵邹案”,两桩都牵扯到名人,两桩却都是不太名誉的事件。对于公案的主角,不管是这一边的名人还是那一边的准名人,我都没有兴趣置评,用我的一位娱记同事的口头禅说,是“想想都觉得恶心”!妙就妙在,这两件是非一旦进入公众视野后,它就不会按照当事人的意愿自遮其丑,也不会按当事人的意愿自圆其美,在“拉锯”的过程中,会源源不断地爆出更多的故事来。常识告诉我们,对同一事实的截然相反的表述,必然有一方在撒谎,要么双方都在撒谎。尽管当事人一再坦然声称:让法律告诉未来,但是公众不是傻子,在法律圆场之前,真相其实早已昭然若揭了。

  不同版本的“罗生门故事”轮番上演,虽然让人困惑,但也让真相愈接近水落石出。也许令当事人失望了,公众并不想充当法官,但我们乐于充当观众,那句话怎么说的?生活永远比作家的虚构更富有想像力,而现实当中的演员也远比电影中的演员更富有表演力。听说学表演的学生第一课要学习解放自己的心灵,说只有放下一切心理束缚才能进入角色,于是动物摹仿就成了最有效的教学方式——都成畜生了还有什么放不下的?而在现实中,一个什么都不怕的人,还有什么放不下的?

  所有人都冠冕堂皇,所有人都信誓旦旦,所有人都义愤填膺,所有人都满腹冤屈。当说谎变成习惯,真相也就变得不那么重要了。在没有道德的地方,道德的评判也就变得可有可无了。至于这两件事嘛,好在,大家都知道了,彼此是什么货色。编辑 小雨


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