信报讯（实习记者张然）首都文艺界近日召开了纪念邓小平诞辰100周年理论研讨会，在为期两天的研讨会上，来自文学、戏剧、舞蹈、美术共11个艺术门类的17名艺术家畅所欲言，就自己所在的艺术门类谈学习体会、谈工作中遇到的问题、谈对邓小平同志的感情。
北京市文联党组书记吕浩材说：“邓小平文艺理论的核心内容是文艺必须为人民服务，为社会服务。在这个新世纪，希望我们全市文艺工作者紧跟时代步伐，抒发人民心声，创
作出一大批优秀的文艺作品，这是时代和人民的期望，也是我们对邓小平同志最好的纪念。”
北京市文联党组副书记陈世崇告诉记者，小平同志作为一个影响中国、世界发展进程的伟人，对这次这么大规模的理论研讨会我们在去年就开始策划，目的就是为了研讨后能见成效，希望大家从别的艺术门类的发言中吸取对自己有所启发的内容，各个门类之间互相交流、互通信息。
北京市委宣传部常务副部长、北京市文联副主席王学勤在听了众多艺术家的发言后，总结道：“在座的各位可以说都是改革开放的受益者，在小平同志百年诞辰到来之际开这样一个研讨会，无论是谈理论、谈实践、谈情感从发言中可以感受到每个人对小平同志深深的感情。特别是艺术家理论与实践相结合，这为北京文化的发展提供了理论武器，并且提出可操作的具体方法。”
孙毓敏--
从想轻生的“特务”到一级演员
（北京戏曲艺术学院院长、北京剧协副主席、国家一级演员）
谁能想到现在打扮时髦、走路腿脚灵活的孙毓敏老师曾产生过轻生念头？瘫痪在床达数年之久？在“文革”中，孙老师被错划为特务而遭到迫害，一家人也因此骨肉离散，孙老师的母亲更是因为受不了莫须有的冤屈而自杀。十一届三中全会以后，孙老师的冤屈得以伸张，终于可以挺起胸膛，堂堂正正地做人，在自己热爱的戏曲岗位上做出了卓越的成绩。她说今天的这一切都要感激邓小平同志。
哈亦琦--
给小平同志写信得到了从艺机会
（北京民协副主席、哈式风筝第四代传人）
哈亦琦一家祖上制作风筝已有一百多年的历史，因为“文革”中风筝作为“四旧”不允许再继续制作，哈亦琦父亲不忍心这门手艺在自己手中失传。“文革”后，他给小平同志写信希望能给民间艺人从艺的机会，恢复哈氏风筝的制作，一周之内小平同志的秘书就给他回了电话，安排他去工艺美术协会工作，老人终于又有机会接触他日思夜想的风筝了。
赵书--
研究民间文艺被人哄笑
（北京民协主席）
赵书说，“民间文艺一直是最贴近生活、贴近群众的，可是很多时候人们听说我是研究民间文艺的，就会哄堂大笑，觉得民间艺人低人一等，这是因为很多人还不了解民间文艺。现在除了加强对民间文艺的保护力度外，还应该加强宣传，提高人们的文化觉悟，不要一说民间文艺就以为是土得掉渣的东西。”
张朝霞--
舞蹈出现媚俗媚雅两极分化
（北京舞蹈学院艺术传播系主任）
张朝霞提出，中国舞蹈呈现出一方面尊商业艺术标准为本，极端媚俗；另一方面以纯艺术为尊，极端媚雅这样两极化的特征。她指出像舞蹈这种创意产业应建立工作坊制，这在西方舞蹈界很普遍，中国有梅兰芳剧团，它的经营、管理就给工作坊制提供了宝贵的本土经验。
赵凝--
把写作搞成小众艺术
（北京作协签约作家）
赵凝说，写小说是给人看的，好的作品要拥有读者和市场。作家应该把姿态放低一些。目前有不少作家以艺术探索为名，渐渐远离了普通读者，把写作搞成小众艺术，以普通读者看不懂为荣，这样读者就会对文学失去兴趣，现在纯文学刊物的萎缩就很说明问题。
实习记者张然
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