四川新闻网-成都晚报讯
（记者刘杜鹃邓秋孙立新） 昨日是金庸停留在四川的最后一日。昨日下午，刚从峨眉山赶回成都的金庸，在小憩片刻后，来到川大在双流的新校区。在这里，金庸终于以他学者般的睿智为他此次四川之行划上了一个圆满的句号，他先从川大校长谢和平院士手中接过聘书，成为川大名誉教授；稍后，金庸在四川大学的“大讲堂”上发表演讲，与数百名热忱
的年轻学子展开激情交流。据悉，今日下午，金庸将乘坐港龙航空公司的客机返回香港。
见到金庸川大学子哭了
定于下午4时开始的活动虽推迟了1个小时，但热情的学生并没有因此而气馁，反而将举办活动的第一教学楼围成“铜墙铁壁”，有的甚至像“蜘蛛人”一样贴在玻璃上看，就是想一睹金大侠的风采。而教学楼里的学术报告厅更是架起了“长枪短炮”，除了各大媒体的记者，川大的学生也将报告厅的前排和过道安满了摄像及照相器材，等候金大侠的大驾光临。
下午5时左右，学术报告厅门口一阵骚动，一位老人走进报告厅，学生们以为金大侠来了，立刻起立鼓掌，结果是“空欢喜一场”———原来是工作人员。如此情形反复了三次，终于等来了金庸，容纳近千人的报告厅里顿时掌声雷动，学生们欢呼着将金庸迎接进来，有的学生还激动得哭了。
金庸：你们称我大师兄吧
金庸身着西装，头发也刻意整理过，足见他对这个活动的重视。金庸对川大学生的第一句话是：“当我收到川大名誉教授的邀请书时，我立刻请示了浙江大学的领导，因为我是浙大人文学院的院长。但是那边的领导说，川大是非常好的学校，我便欣然接受了。”一席诚恳的话，让川大的学生非常感动，报告厅里又响起了一阵热烈的掌声。金庸接着说：“其实川大和浙大有很多相似的地方：川大建立于1896年，浙大建立于1897年，算起来比川大还小一岁；川大是由书院改的，浙大也是；川大是几个大学合并的，浙大也是，而且都是当地最大的大学。川大中文系有几位教授我很仰慕，包括杨明照老先生，虽然他已经逝世了。我到川大来，不敢说当教授，是向各位教授学习、讨教的。我年纪比你们大，希望你们能把我当父兄，大家一起共同学习、研究，你们就把我当成你们的‘大师兄’吧！”金庸对川大历史的了解和谦虚的态度，再次折服了川大学子，报告厅里再次响起热烈的掌声。昨日，金庸还为川大题字：“川大领导中国学术研究，心仪已久，得参与行列，不胜荣幸。金庸谨志。”
金庸妙答川大学生
金庸好不容易来了四川，大家自然不会轻易“放一马”，极力想和金大侠“过招”。金庸也很了解大家这种心情，在表达了自己对苏东坡和巴金的崇拜后，他笑嘻嘻地对学生说：“我也是刚到川大，说不上作什么报告，大家愿意提什么问题就提吧！”话音未落，就立刻有学生“出招”，把早已准备好的问题抛给金庸。
学生：深厚的传统文化是您小说流行的根本原因，但是当代社会却忽视了对传统文化的教育，特别是五四运动以后，西方文化渗入得很厉害。这是否对当代文化有影响？您怎么看待这个问题。
金庸：你这说的是新文化和中国传统文化断层的问题。现代与以前的生活有很大的不同，对于传统文化应该是“吐故纳新”，不好的扬弃，新的要吸收，要做到新旧文化的兼容合一。我的武侠小说虽然有很多传统文化，但那只是背景，表达的是那种传统文化好的一面的精神，这也是兼容。
学生：2001年的《南方周末》上说，晚年的金庸思想保守，“金”是经济上的，“庸”是政治上的。您同不同意这个观点？
金庸（笑）：你本人是什么意见？这是你的观点还是《南方周末》的观点？这如果是你自己的观点，我就回答，谢谢。（全场掌声，笑声，欢呼声）
学生：您的小说里总是充满“侠”“义”，令狐冲是“反侠”，乔峰是“侠”，杨过则是“半人半侠”。到了韦小宝又成了“滑头”，不专情，还娶了7个老婆。那您的小说到底注重是“侠”还是“义”？
金庸：韦小宝是模仿鲁迅先生的“阿Ｑ”写的，他集合了不好的多种习惯：贪污、贿赂等等，是个反面的典型。我在改写的时候，就改成不受人尊敬的对象。很多男性羡慕他有7个老婆，那是古代的一夫多妻，现在就不行了（笑）。不是我怕我太太说我，我太太没在这里我也要说：我绝不是主张这样，而是为了表现当时社会的情况。就像我的小说，是为了说明某种社会情况。
学生：您对民族文化怎么看待？
金庸：我国各民族是平等的，不仅平等，还得到了优待，这个不是问题。现在对待民族问题，全世界都应该平等，特别是美国攻打伊拉克，就是大国欺负小国。希望有一天中国强大起来后，主持正义，让世界平等。（掌声，欢呼声）
学生：您如何看待小说与传媒的关系？
金庸：我的小说没什么价值，只是比较有趣，娱乐性强一些。每个人都喜欢自己的作品。我的小说就像是自己的儿女，交给别人改编成影视作品，就像是交给朋友看管，管得好没话说，要是管得缺胳膊少腿，怎么不伤心？我很不喜欢现在很多影视剧对我小说的改编。
学生：您的小说中有很多关于“孝”的问题，您怎么看待儒家文化对您的影响？
金庸：我本人是信佛的，但又是在儒家文化的氛围中长大的，后来又对道家文化产生了浓厚的兴趣，所以儒释道三教都在我小说中占一定地位。道家讲究“逍遥”，但师弟师妹们在上学的时候千万不能学“道”，这样考试及不及格无所谓了（笑声）。做学问还是儒家好，知之为知之，不知为不知，很合理。（掌声）
学生：您小说里的武打有根据吗？
金庸：（笑）这个问题提得好！科学讲真假是非，用科学解释不清的就行不通；艺术是讲美的，不论真假，只是美与不美的问题。文学上又有浪漫主义与写实主义，浪漫主义凭想象，写实主义就是写真实情况。武侠小说就是“假定可能”，不能分辨真假。就像我现在推这么一掌，小说里说可以打倒你，但现实中不可能。另外，这次来了四川，看到青城、峨眉的武功，以后我要把他们写得更好！（掌声，欢呼声）
学生：您对四川文化和江浙文化有什么看法呢？
金庸：我是江浙人，来到成都后却有宾至如归的感觉。成都和苏杭差不多，都很富庶，人们不用很辛苦地谋生。两地自然环境也很像，而且都注重休闲，爱摆龙门阵，爱喝茶。都是养闲人的地方，呵呵。
花絮
为解说员证婚
昨日上午10时，在峨眉红株山宾馆，伴随清风松涛休息了一晚的金庸准时出现在大厅，没有人搀扶左右的他看起来是如此神清气爽。原来，金庸一诺千金，准时来为伴随他乐山峨眉之行的解说员耿艳丽与男友证婚。幸运的耿艳丽昨日打扮得焕然一新，与男友专程携带了已经拍摄制作好的婚纱照相册，请金庸题词。金庸高兴地翻看了这对新人幸福的照片，随后笑呵呵地写下：百年好合，白头偕老。得到老先生亲笔见证的耿艳丽小两口兴奋异常，激动得语无伦次。
伏虎寺里数罗汉
昨日上午，金庸接连拜谒了报国寺与伏虎寺两座佛教名刹。参天古树，青烟缭绕，钟声回响处，有香客时来时往，参拜菩萨。在上了三柱高香后，金庸乘坐滑竿颤悠悠地上到伏虎寺的五百罗汉堂。伏虎寺是峨眉山上的一座尼姑庵，金庸曾在笔下描写过峨眉派，因此昨日专程前往拜见寺内主持。山风习习，金庸与主持端坐院内，金庸对伏虎寺庙宇之顶从来不留落叶非常好奇，主持便娓娓解释，因为寺庙所处之地正好在一个低矮山谷，时常有大风形成，因此将房顶落叶全部吹跑了，听得金庸不住点头称是。随后在罗汉堂门口，潜心佛法的金庸颇有研究地告诉随行人员，这便是佛教里赫赫有名的五百罗汉，然后进入堂内，仔仔细细地数起了罗汉。
昨宵“论剑归去”饯别
昨日，家园国际酒店备下一桌别具特色的健康晚宴送别金庸，这桌晚宴名为“笑傲江湖宴之论剑归去”，食材多选用绿色健康食品。昨日下午3时，当金庸先生一行抵达家园国际酒店，第一天就接待了他的“小龙女”，第一时间走上前去搀扶住金大侠，金大侠也高兴地打起招呼：“小姑娘，咱们又见面啦。”
金庸一行的行李分三批送抵酒店，酒店为做好与有关方面的交接工作，专门安排了一位“金钥匙”负责此事，所有接到的行李都被严格按照名字和件数送到各个指定的房间，由于行李件数很多，“金钥匙”和礼宾部的行李生们花了两个小时才将其分送到贵宾的房间内。记者刘杜鹃邓秋
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