（哈萨克族）艾克拜尔·米吉提
对于鹤庆，我是别有一番情感的。我的夫人景宜是白族人，祖籍便是鹤庆。因此，当中国作协全委会在昆明召开期间，云南省作协副主席杨红昆先生告诉我，陈忠实、陈世旭等作家会后要去鹤庆新华村观光采访，问我能否同行时，我便欣然应允。
对于新华村我几乎耳熟能详，景宜不止一次提起过这个村名。她说那里家家有作坊，户户是工场，人人都有绝活，新华村打造出来的银器，工艺精湛，声名远扬。她因为正在写作一部关于白族历史文化的作品，近年来不止一次来过鹤庆，来过新华村采访。她甚至从新华村带回纯粹白族风格的银制首饰，从那一枚枚首饰精巧绝伦的设计和细密无双的工艺纹路上，可以看出新华村人的心智，也透射着白族人民的智慧与才华。是的，是的，大理的石匠、剑川的木匠、鹤庆的银匠……白族人民就是用这样一双勤劳的双手，描绘着家乡秀丽的山川。
然而，当我真正走入鹤庆，走入新华村时，还是被这里的一切深深地吸引住了。
鹤庆地处滇西北，大理白族自治州北端。位于大理—丽江—迪庆旅游黄金线的轴心。金沙江流过县境。这里山川雄奇，景色旖旎，河谷坪坝错落有致，江河湖泊星罗棋布。鹤庆不仅有“文献名邦”的美誉，独特的地理优势，使这里孕育了一代代的能工巧匠和独特的马帮文化。而这一点，在今天这个旅游文化风靡世界的时代，或许对世人更具魅力。
新华村坐落在鹤庆县城西北7公里处的凤凰山下。凤凰山乃是逶迤而去的鹤庆坝子的阳坡。在整个北方地区，森林一般只生长于阴坡，而阳坡往往都赤裸着，除了草本植物，只会生长一些低矮的灌木。此时此刻，在这个初春的季节，凭借着高原晌午的阳光遥望凤凰山，蓦然间有一种回到北方的感觉。
当汽车直逼多石的赤褐色的凤凰山下时，扑面而来的却是一片泽国。冬日里，这里是北方南下的候鸟的天然乐园。而现在，候鸟已经北去，水面显得恬静而安谧，透着一种对于刚刚逝去的喧哗的惬意与满足。公路从一片被称之为草海的湿地湖泊间切过，抵达那片被绿阴掩映的村落。这里就是新华村了。被水泽环抱的村落，散发着浓郁的南国水乡的气息。
走进村子，家家户户都开着出售自制银器的小店铺。步入村民的院落，几乎每座院心都有一汪清泉在汩汩喷涌，令人不可思议。主人精心将泉水修成庭院的池子，在里边放养了鱼苗。有的人家甚至养了满池的红鳟鱼，在清澈见底的泉水里，肥硕的红鳟鱼群正在自由自在地穿梭。看来，水至清同样可以有鱼。
这就是新华村白族银匠们的院落。作坊就在院子里，或者在临街店铺旁。叮叮当当的金属敲击声此起彼伏，那些银匠们旁若无人地做着手中的活计，精心打造着属于他们的艺术品。
村子里一群群的游人，在青石铺就的小道上来来去去。这里的白族妇女着装也和大理那边不一样。做导游的姑娘解释说，大理那边的姑娘头饰叫“风花雪月”，鹤庆这边的姑娘头饰则叫做“蓝天白云”。虽说这里与大理也就是一山之隔，却是民风民俗已然有了差异。
村子里几处都在起新房，有的人家刚刚在平地基，有的已立起了房屋的木框架，被刨光的原木在阳光下反射着柔和的白光，木材特有的淡淡的芬芳在村巷里悠然缭绕。
不知不觉间我们便被引领到在新华村首屈一指的银匠寸发标家。这是一个典型的白族民居。一院的房屋分楼上楼下，木质结构，精心雕镂的花纹，把房屋装饰的韵味十足。我们不由得驻足欣赏起来。主人那天不在家，主妇得知我们是几位作家，便向我们热情介绍，带着我们参观她家楼上楼下所有房间。
寸发标家的作坊就设在院内的廊沿上，他的一个儿子、一个入赘女婿和小女儿的对象正在那里做活。被切割成的纤细银条，在他们手中有如柔韧的面筋，被随心所欲地摆布着。
现如今，当一切都进入流水线生产，所有的设计差不多是在用电脑完成的时代，寸发标家由他和他的儿子、女婿们组成的纯粹的手工作坊发出悦耳的金属旋律，由此打造出源自心田深处的精美图案的银器，应当说件件都是艺术品，有其独特的存在价值。也许，当你看腻了液晶显示屏上毫无生命的三维图像的时候，来到新华村看一看这些白族匠人们的现场创造，或许会获得另一种人生境界的启悟与生命的感召。
寸发标所做的工艺品，有的已远涉重洋到了遥远的异国他乡，甚至为来访的外国元首打造过十分别致的金钥匙。而各种首饰、银器更是种类繁多，琳琅满目。在我们饱览寸发标家手工作坊制作银器的奥秘，离开他家时，同行的人，差不多都在他家的小店里选购了自己喜爱的银器。大家说，在这个假冒伪劣屡禁不绝的时代，不为别的，就为寸发标这个名字，就有一种真品收藏价值。
有趣的是，在这样一方白族工艺之乡，如今走出了一位商界奇才寸圣荣，他在十年之内靠自己的诚信与才干创造了盛兴集团，据说现在已经挺进京城寻求发展。而在他的家乡，寸圣荣和他的盛兴集团雄心勃勃地要投巨资，全面打造“新华白族村”。
但愿这只凤凰飞得更高更远。
《人民日报海外版》 （2004年10月25日 第七版）
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