昨天下午两点，上海市档案馆外滩新馆10楼的演讲厅内座无虚席，为了众多远道而来的听众，工作人员不得不在其他楼层设置了两个“分会场”。把这400多名热心听众吸引到一起来的，是我们所尊敬和热爱的老人———巴金。今年11月25日是巴金101岁诞辰，上海巴金文学研究会和上海市档案馆联合举办“走近巴金系列文化讲座”，向这位百岁老人致敬。昨天开始作首场演讲的，是曾和巴金之女李小林做过中学同班同学、并声称文学启蒙缘自《家》、春》、《秋》的著名学者余秋雨。在以“巴金与一个世纪”为题进行的演讲中，余秋雨
说，巴金所呼吁的“讲真话”和他身上那种“贯穿始终的忧郁”，代表了这位世纪老人自己、以及一个世纪的道义与良知。
巴金的“五个一”令人印象深刻
虽然并不是巴金研究者，但余秋雨用独特的视角，将自己对巴金最深刻的印象，概括为“五个一”。
“一个划时代的年龄”：这是对巴老长寿的最佳祝福。
“一个重要的人物形象”：虽然刻画过众多成功的人物，但《家》中的高觉新，却在中国文学史上成为一个鲜明的性格典型。
“一次勇敢的抗议”：1962年5月，巴金在上海文代会上反对用“棍子”和“框子”来对待文学，呼唤作家的创作自由。虽然这次讲话几乎给巴金带来了灭顶之灾，但却具有振聋发聩的意义。
“一句珍贵的留言”：“说真话”，这一句朴素却能让人记忆深刻的话，是巴金给我们的世纪留言。它不仅仅是文学意义的，更切中了一个时代的弊病。
“一种贯穿始终的忧郁”：虽然巴金曾做过勇敢的抗议，留下珍贵的文字，但是，他的忧郁和孤独感却从未消失过。他有强烈的反抗意识，但是并不走极端，人道主义是他的底线。也因此，巴金受到来自两方面的攻击。强烈的革命者和反抗者认为他反抗得不彻底，而他发表的那些醒目的评论，也让他难以与温和派兼容。“作家的孤独不在于缺少读者，而在于深层的精神意义，巴金一直是一个寂寞的思考者和感受者。”
三个“假”让余秋雨封笔
作为目前中国文坛最受争议的作家，余秋雨在演讲时称，他所有的考察和研究，最终目的都是为了一个“真话”。“其实如果我们深入想一想就会发现，‘说真话’这样一个小学生都懂得的基本道德，却需要一个有如此声望的老人站出来大声疾呼，这只能说明我们离真话还非常远。巴老几十年前就提倡‘说真话’，这绝非危言耸听，因为，所有‘假’造成的危害，都需要我们随后去承担后果！”
余秋雨表示，自己前不久公开宣布“封笔”，其实就是深受“假”的伤害：“对我作品的盗版不止，对我个人的诽谤、谣言不止，而且所有发表过这些诽谤谣言、或者为那些盗版书喝彩的人士从来没有道歉过。有这三个‘假’在，让我怎么继续写得下去？干脆不写了。”
“忧郁”在我们之中普遍缺失
巴老的“忧郁”，在余秋雨看来，就是一个作家、或者是一个人应有的良知。“上中学时，我和李小林是同班同学，也能了解到巴老在最艰难时候的生活点滴。萧珊去世之后，有一次我去他家，发现他一个人在小房间内背诵什么，我听不懂，李小林说他在背但丁的《神曲》，他在隔离室时也在背这个。
你会发现巴老一直如此安静，他从不骂人、不批人、不伤人；他提倡说真话；他说自己不是因为有才华而写作，而是因为有感情；他时刻拷问自己的灵魂……他不是为了自己，而是为了大多数人，为了一个民族的前途担忧。”
余秋雨特别提到，我们通过读莎士比亚来了解英国人，通过贝多芬、歌德来了解德国人，但是，“中国人自己的人文精神在哪里呢”？“对巴老，我既崇敬，又有点伤感。因为他的那种忧郁，在我们的现实生活中已经太少了。”作者:晚报记者孙立梅报道
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