陶陶
“偶像崇拜”本来是宗教字眼，人们对于所崇拜的偶像，只要信只要拜就行了，不必眼见为实。
但宗教崇拜多少有部经典，可以了解宗教意涵。换到演艺界的偶像崇拜，变成商业化
造神行为，连内容亦空空如也。只见“元神”，偶像“肉身”难见（除非你掏钱去看演出）。
偶像也分好多种：有的偶像不能演反派，有的偶像不能结婚，有的偶像不准抽烟，有的偶像不能扮好人，各有各的崇拜，满天神佛，歌舞升平。所以当电影《虚拟偶像》中的虚拟明星出现时，观众早已经有了先期的心理准备，见怪不怪。该片的虚拟明星梦有点好笑，是以真人演出。“真人演出”这种场景我们早就见过，例如追星族为追逐崇拜偶像的疯狂行为，他们要的不是有血有肉的凡人，他们信的是超凡入圣的假象。
这才是人类警钟，原来连好莱坞电影都已经意识到偶像崇拜现象的最新发展。这在我们这里也显露无遗，不是有歌星“出事”之后，还可表演老实人的诚实，声东击西，顾左右而言他？这只是中级偶像，高一级的连扮乖仔都省了，反正所作所为，总是有人支持就是了。除了偶像崇拜现象，《虚拟偶像》也提出一个课题，如今的电影明星，是否可能由电脑动画所取代？
我们见识过《终极幻境》中栩栩如生的电脑绘画，你再看《一家之鼠》续集中的小鼠，亦在搞虚拟访问。其实明星接受访问，早就可以虚拟，《阿甘正传》里的阿甘，不就与早已过世的前美国总统同台嘛，而且连对白都改动了。那虽不是动画，但以目前先进科学技术一日千里的发展，总有一日会在电影里创造出一个虚拟的真人。
新时代总要寻求新时代的观念和手法，推陈出新，就像电子吉他取代了木吉他，舞厅DJ擅改原作原貌，也改变了音乐的演出形式。脑筋暂时转不过来的，可能还不能接受。但不管你接不接受，世界潮流仍然在商业的推波助澜下无止无休地运转，那才是最难改变的现实。只有等待这些潮流走到了尽头，才可能返璞归真，例如“不插电”的演唱，可是在吉他电子化多少年之后才出现？或许我们可以有个荒诞的想象：也许多年以后，电影以虚拟动画明星为主，偶尔有“真的人”演出的场面，影迷顿时大感刺激，于是人人奔走相告，捧场大大的，票房收入大大的呢。
（紫／编制）
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