空山泠雨
五六十人挤在一个小录像厅里看黄碟，遇警方突查，慌不择路逃跑时，二十多人掉进化粪池，第二天，打捞上来两具尸体（11月29日《京华时报》）。
法律责任我们且不去谈。这一荒诞场景所呈现的民工的另一重“饥饿”，更令人惊心
。
此起彼伏的“讨薪”事件，使民工的权益问题成为社会关注的焦点之一，但他们精神上的“饥饿”，还鲜有人提及。雇主们不把民工当正式员工对待，当然也不会关心他们的精神文化需求。一天的辛劳之后能看看电视，已属难得。马路边，大棚下，到了晚上，经常可见扎堆的民工，围着一台电视观看，那贪婪的眼神让人想起嗷嗷待哺的孩童。有的不满足于电视，就跑去看黄碟。有关部门曾对50名来广州的民工进行调查，发现他们“来广州后全部看过黄色影碟”，“看过黄色书刊的民工也达19人”，有的人“像吸毒似的无法放下”。这些民工远离家乡，乡土文化观念已经淡漠，但又领略不到城市文化精华，而是迎头撞上城市文化的糟粕。当城市人享受着图书馆、音乐会、书画展等现代文明精粹的时候，他们耳濡目染的，却是黄碟、黄色书报等现代垃圾文化。
白天超强度劳动，晚上又让庸俗低级的信息充填头脑，显然有损于身心健康。他们原本拥有大地耕耘者的淳朴、勤劳、坚韧，如能吸纳城市文明精华，将会成长为真正的产业工人。但他们目前的这种生活方式，却是不可持续的，它缺少文化的滋养和相应的素质的提高，使工作成为纯粹的体力损耗。这样民工永远是“民工”，无法完成身份转换，融入城市。他们不属于乡土，不属于城市，像一棵树被连根拔起。
一个缺乏文化归属感的群体，是不幸的，也是动荡和危险的。
更令人不安的是，民工中20岁上下的年轻人越来越多，他们不是真正意义上的农民，走出校门就进城打工，对生活的心理预期高于父辈，耐受能力却远低于父辈，加上正处于思想极为活跃的青春期，很容易受到颓废文化的蛊惑而走向沉沦。这些刚成年的新一代民工，面临着如何确立自我、提高素质的问题，他们的精神状况，尤其值得关注。但在这方面，社会还没有做出任何值得注意的努力。
在民工物质权益尚未得到充分保障的时候，谈论民工的精神需求，多少显得奢侈。但如果民工的精神不能振拔，其物质权益也将难以有效维护，因为维权终究还要靠个体意识的觉醒和精神上的自立自强。
（紫／编制）
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