新华网银川12月15日专电（刘泉龙、曹健）原宁夏博物馆馆长、副研究员周兴华对《山海经》和史前岩画通过类比分析研究后认为，《山海经》是世界上最早全面记录岩画的文献典籍。
《山海经》的古老篇章成书于战国时代，距今2400多年，全书记录和描绘了中国从原始社会到秦汉时期的原始巫术活动、远古神话传说、山川地理交通、民俗风情、物产等资料
。过去有人认为《山海经》是一部奇书，其内容难以理解。
周兴华说，《山海经》采取临摹的方法，将深山旷野中的岩画、木版画绘制成图画，对岩画内容有较为详细的描述，这种描述，涉及图像命名、图像位置、图像制作方式等等，特别对岩画图像的命名简明扼要，使人一目了然。尤其是大量史前岩画的发现为《山海经》的记述提供了丰富的佐证，《山海经》的生动描述又为岩画的研究辅以翔实的文字注释。
《山海经》的图象符号，复制辑录的是上古社会刻制在山林木石上的史前岩画，反映的是上古社会的内容。这种现象，我国古代学者早有觉察。汉代刘歆认为，《山海经》“出于唐、虞之际”，为禹、益所作。《论衡》、《颜氏家训》也都是这种看法。晋代郭璞注释《山海经》时指出，《山海经》的图画是“游魂灵怪，触像而构，流形于山川，丽状于木石者，恶可胜言乎？”这就是说此书中各种神异鬼怪的图画是刻画在“山川”“木石”上的岩画。
史前岩画是原始人类最早的图画文字，它记录了原始人类最早的巫术语言与巫术实践。史前岩画作为一种刻画在壁石、崖壁上的图画，沉淀了几千年乃至数万年人类繁衍生息的历史痕迹。专家根据近现代原始民族制作岩画的资料进行类比分析，发现《山海经》中记录的许多图像与原始民族制作的岩画有相同相类相通之处。
目前，我国已在宁夏、内蒙古、新疆等18个省、自治区内约180多个县（旗）发现了岩画，延续时间大约从2万年前的旧石器时代末期直至数千年前。岩画所表现的内容十分丰富，包括狩猎、放牧、房屋建筑、日常生活用品等，多方面反映了远古人类的生活面貌。
| 
