【金陵晚报报道】有没有找到建文帝未见记载郑和为何下西洋，有着“踪迹建文”、“耀威异域”、“通西南朝贡”、“宣传文化”等种种说法，而相当多的学者认为，是朱棣为了找到建文帝才命令郑和下西洋的。因为公元1402年的“靖难之变”后，被自己的亲叔叔朱棣赶下台的建文帝就像蒸发了一样，消失得无影无踪。而立即找到建文帝，是朱棣即位后的当务之急。权威的《明史·郑和传》就说，朱棣“疑惠帝亡海外，欲踪迹之。”在有关郑和的各种史籍中，对郑和下西洋，促进明朝和周边国家友谊的记载汗牛充栋，可关于郑和是否
完成了最初的任务——寻找建文帝却几乎没有记载。
建文帝曾叫郑和造反在翻阅浩如烟海的各种史书过程中，南京大学的潘群教授发现了郑和找到了建文帝的线索。他告诉记者，明朝遗民查继佐所著，成书于康熙年间的《罪惟录》中有惊人的记载，该书“志卷三十二上”的《建文逸记》说：“建文帝携一子至浦江郑氏家，后又纳一妾，生四子……走住福州雷峰寺。三保下洋过之，泣拜于地，为之摩足。帝微嘱三保举事，泣对不能，别去。”潘教授告诉记者，翻译成现代语言，这段话记载了“靖难”之后，逃出南京的建文帝的行踪。他先后去了浙江浦江，福建福州，在这过程中，他还娶妻生子，最后隐居在福建雷峰寺中。而巧合的是，郑和（即”三保”）某次下西洋回来后，在寺中遇见了建文帝。在这位前任帝王面前，郑和哭着拜倒在地。建文帝轻声对郑和说，要求他起兵反对永乐帝，帮助自己夺回帝位，但郑和哭着对建文帝说，自己不能够这样做！
《罪惟录》可信度很高这一段记载看似传奇，但颇具可信度。潘教授告诉记者，《罪惟录》是明史学者颇为重视的一部纪传体明史。作者查继佐是由明入清的明朝遗民，曾经在南明政权中任兵部职方司郎中，熟悉明代的史事。由于权威可信，清代学者编纂明代史书，多从《罪惟录》中取材，如万斯同所著《明书·郑和传》很多材料都取自于《罪惟录》。而且，这一段史实也并非孤证。潘群查到资料，福州有一雪峰山，山上有雪峰寺，是福建名寺。明永乐年间，郑和从南洋回来，来过雪峰寺。还把从南洋带回的两座瓦塔安置在寺前。潘群认为，由于版本错讹的问题，《罪惟录》中提到的“雷峰寺”正是“雪峰寺”，郑和正是在此拜望了建文帝。
对于研究郑和有特殊意义潘群告诉记者，如果这段记载属实，不仅对于解密“建文帝下落何处”这个千古谜案具有重要意义，更为研究郑和提供了新鲜的视角。潘群说，下西洋的队伍规模庞大，因此建文帝叫郑和起兵举事，推翻朱棣。一方是以前的皇帝，虽被推翻，但总归是正统，一方是对自己有提拔之恩的永乐帝，到底如何抉择？郑和的态度很明确，“泣对不能”，说明他是忠于朱棣，维护国家统一的。但郑和既然发现了建文帝，回去并没有告诉朱棣，使得“建文下落”终成千古谜团。忠于朱棣的郑和为何置下西洋的最初目的而不顾，隐瞒了发现建文帝这个大秘密，郑和在其中是个什么心态，这也颇值得史学家细细玩味。金陵晚报记者于峰!!!!!!!!(编辑 草非)
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