突然间，孙悟空的形象又高大起来，本报也开始连载网友今何在的小说《悟空传》了，依我看，这都是周星驰《大话西游》带来的副产品。《大话西游》是在网络上先火起来的，然后由网上到网下，一发而不可收，连本报的兄弟报纸《南方周末》也做了《〈大话西游〉是如何成为经典的》专题。里面的台词有些已经成为了许多人的口头禅。

　　《西游记》的影响的确不可低估，毕竟是中国小说经典之一，唐三藏师徒四人的形象一直被演绎到现在，版本无数，可以借用一句名言，1000个人眼里就有4000个他们的形象。

　　忽然，以扮演电视剧《西游记》里孙悟空形象而出名的演员六小龄童提出了异议，他在和网友的对话中说：“中国的名著在世界上是有影响的，是否可以作为一种形象来保护。如果让孙悟空谈恋爱，让猪八戒生孩子，都是对这一形象的破坏。”

　　对这种说法，我实在不能苟同。六小龄童这话明显是针对《大话西游》的，因为目前看得到的对《西游记》改编的作品里，只有《大话西游》里有“让孙悟空谈恋爱，让猪八戒生孩子”的情节。针对哪个作品都无所谓，我是觉得这种说法有问题。

　　如果按这种说法，杨洁、六小龄童版的《西游记》就不应该问世，一定要说不应该的理由的话，很简单，这种电视剧貌似忠实原著的改编，实际上是把一种艺术形式(小说)用另外一种形式(电视剧)物化了，使读者有了一种固定的认识----一看小说，马上会想起电视剧里的形象----因为电视剧的收视率太高，影响太大----这样是在扼杀读者的想象空间。

　　我这么说可能看起来有点矫情，但是道理是一样的，你能把孙悟空的形象模式化，为什么周星驰就不能给大家一个完全不同的孙悟空呢？

　　实际上，《大话西游》已经基本脱离了《西游记》，起码是赋予了他一种全新的定位，这种定位不一定能得到所有人的认可，但总是一种尝试，现在看来，他们的尝试是成功的。

　　任何人都有发展孙悟空形象的权力，在我奶奶眼里，他是一个除妖降魔的英雄；在我眼里，他未必就不是一个扼杀活力的暴徒；在周星驰眼里，他说不定就是一个情种。对这种艺术形象的所谓“保护”，无疑就是对读者想象力的摧残。