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寻找"爱情"以外的知音-写给话剧《他没有两个老婆》
http://ent.sina.com.cn 2002年04月23日16:24 新浪娱乐

  5月16日起,即将在上海话剧艺术中心演出的表演工作坊的经典喜剧《他没有两个老婆》,已经是海峡两岸五度排演了,尽管《他没有两个老婆》从剧名到宣传策划,似乎都定位在“爱情喜剧”的基调之上,但该剧所要表达的、涵泳在表层故事之下的内蕴,却绝不是轻浮而浅薄的“爱情喜剧”之简单定位就可以容纳得下的。

  在我看来,荒诞而又不乏真实的爱情故事,其实只是一条线索,是话剧的表层结构:
以这样一条线索带出的,是导演对台湾政局的辛辣讽刺,是知识分子指向社会黑幕的匕首与投枪。而这部话剧的难得之处在于,即使在导演心目中,参与现实的愿望是多么强烈,她也没有忘记话剧首先也是娱乐形式一种。对社会现实的高度关注,对政治举措的强烈不满,都是通过一个“一夫二妻”的荒唐故事铺展开来的。爱情,在这里,只是载体;知识分子的社会责任感,正恰到好处的以爱情为载体得以淋漓尽致地表达。在欢笑中亦针亦砭,正是对“文以载道”这一古老观念的现代诠释。

  整部话剧,从剧本到表现样态,其实都是与六、七十年代台湾电影(以侯孝贤、杨德昌为代表)的叙述风格一脉相承的:即它们都善于把复杂而敏感的政治事件,带入到普通人的日常生活中,以其中的错位与尴尬来影射、甚或直接参与到政治事件之中。但不同的是,在六、七十年代的台湾电影中,表层故事,无不充溢着悲凉肃杀之气或狂乱的躁动不安,但在90年代的话剧导演手中,故事,却变得更象是一场游戏,一场精心安排的人生闹剧——世纪末,是不是如果故事过于悲惋,就不会再有人耐着性子观赏完毕了?

  而我们至少需要这样一种话剧,需要它来证实,话剧不仅仅是风花雪月,也不仅仅是调侃戏谑,话剧还可以直接参与到社会现实之中,让观众在欢笑的同时,感受到话剧这一艺术样式深刻的震撼力。而我以为,话剧本该就是这样一种状态的,退一步说话剧至少应该保留这样一种战斗的力度。台湾的导演们,能够在“高度发达的资本主义社会”(村上春树《跳!跳!跳!》语),固守着骄傲的民间立场,能够在商业侵蚀着精神思想与心灵的关头,坚定着绝不妥协的理想,这,无疑是他们的大幸———当然,也是人民的大幸。

  但,我所担心的却是,在话剧市场一片喧嚣的北京,在看话剧成为一种时尚、成为身份界定依据的标尺之一,成为标识自己文化身份的标签的时候,我们的观众真的能明白《他》剧的深刻蕴味吗?两岸的隔阂使得许多观众对台湾政坛的风风雨雨既不太感兴趣,也不太了然——这必然就在戏剧的所指与观众的理解之间增添了一道敝障。这是其一。另外,我总觉得台湾导演对话剧舞台有着他们深邃却有点刻板的体认:因此,尽管《他》剧的舞台空间极富创意,但她所有的创意仍然坚持的是台湾导演一以贯之的写实风格。所有的注意力都被集中在利用有限的舞台空间表情达意,而不象北京的话剧导演那样更注重其他艺术样式,例如歌谣,幻灯,人物造型等等外部手段;在戏剧结构上,她恪守着“三一律”的古老信条,坚持到有点略嫌古板——我真的担心,被孟京辉的话剧喂养成熟的一代话剧观众,会在舞台的简朴与写实面前有点不知所措;而导演作为对生活原生态把握的性话语,也会在同样的观赏期待中,被解读为媚俗或直接就被定性为庸俗。

  尽管用“台湾导演”来指称或命名《他》剧的导演丁乃筝,其实有点简单地以地域政治的概念忽略了她的性别身份之嫌——而我在这么界定与描述的时候,似乎并没有感觉到太多的不妥,我想这是因为这部话剧中的性别观念似乎并不太过鲜明,也没有以标榜女导演强烈的性别意识为卖点:相形之下,我们大陆诸多的女小说家、女散文家,离开性别、性别书写就再也找不准自己的感觉的状况,就没法不让人觉得狭窄。丁乃筝的目光是深邃的,她并没有沉溺在“一个人的战争”(林白的小说《一个人的战争》)中,以故做神秘地书写性别故事为满足,却反身一击,将手中的匕首与投枪刺向了更为广阔的社会现实。当然,在结尾时巧妙的一笔,却也是以独立女性的姿态,不无快意地嘲讽或曰挤兑了一下这个拥有两个妻子的男主人公:但问题是尽管这个男主人公在道德社会中是一个不折不扣的越轨者,但在男权社会中,女性却依然不被认可拥有嘲讽或挤兑权力拥有者的权力。当她在这么做的时候,很容易就被指认为是亵渎者或僭越者——这当然极有可能为男性观众带来些许失落与不满,而这些许的失落与不满,这也许是三年前丁乃筝籍话剧《他没有两个老婆》在北京话剧市场赢得票房胜利之后,却没有赢得“艺术”胜利的障碍之一。

  在北京话剧演出流行对流行文化现象生吞活剥进行商业的改造与解构时,表演工作坊选择上海与台北同步推出喜剧《他没有两个老婆》的新版,自然有其良苦用心。上海戏剧的多元化和上海戏剧观众的成熟、理性,是让世界剧场界所称到的,而上海戏剧市场的活跃与相对的规范,更是吸引表演工作坊这样优秀的创作团体的魅力所在,《千禧夜,我们说相声》去年底在上海获得观众的喜爱之后,加深了赖声川等表演工作坊成员对上海戏剧观众的了解与信任,一直在北京致力于戏剧市场开拓与戏剧艺术普及的表演工作坊制作人袁鸿在同笔者交流时,流露出对上海这座国际大都市文化开放姿态的羡慕,他以为上海独立女性的意识是话剧《他没有两个老婆》获得最大共鸣的基础,而《他》剧极有可能为上海男性观众带来另一种生活价值的冲击。当台北—上海在5月的同一天演出同一部话剧时,中国的剧场文化也许会从此走向更为积极的新路,传统与现代交汇的上海、台北,是否回通过话剧《他没有两个老婆》的演出,重新认识彼此。工商“上台族”对上海的亲徕,紧跟的是文化“上台族”对上海的信任,两岸的隔阂使得许多观众对台湾不太了然——但这未必就在戏剧的所指与观众的理解之间有任何难度,上海、台北作为沿海都市的相似性,也许将为戏剧话题的沟通创造一次崭新的机会。而话剧《他没有两个老婆》在上海的演出能否找到真正的知音,这对《他》剧的编导主创人员以及热情的京、沪两地青年演员来说,都是一次考验,三年前编导丁乃筝在北京戏剧界的际遇与5月里她和她的作品在上海反响,对此,我只能说,祝她好运。(陶子)

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