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前日，作为深深植根于黑土地、有着300年悠久历史的艺术表演形式的东北二人转在湖南卫视《谁是英雄》录制节目。栏目组从长春和平大戏院请来的一帮演员，到长沙来后的第一件事情就是去长沙的歌厅打探，看完节目后，一位二人转演员就说：“我觉得长沙歌厅的节目和咱们的二人转区别不大。” 随后，该剧院的徐经理竟爆出一句：“如果我把二人转带到长沙来演出，我可以肯定一定能火爆长沙，不会比长沙歌厅差！”徐经理虽然只是随口而说，但如今确实有越来越多的外来地方文化想入侵湖南文化市场，眼看着各地“俗文化”纷
纷入侵，长沙的本土文化表演者们又将如何应对呢？
老百姓宠爱“俗文化”
无论是本土歌厅的一些表演，还是二人转，其实大多有些滑稽、搞笑成分，是由世俗的口头语组合成的节目，在长沙的歌厅里还会有歌舞、魔术、杂技表演，类似于一台综合晚会。
几年前，奇志、大兵两人带来的湖南方言相声就因其通俗、易懂、搞笑而被观众接受并喜欢，现在电视上还经常播放着他俩的“新掀货”，观众也是百看不厌。湖南方言相声红火后，随之带出了更多地方语言节目，宁乡话、“德语”都成为演员们上台表演的方式，演员们就以脱口秀的形式给观众带来欢乐，这些节目题材也都是从本土群众的生活中提炼而出。
地方文化需要改进
据一位民间艺术爱好者小邹说：“现在一直被大家议论纷纷的二人转‘脏口’现象，只是民间二人转问题的一个方面。除此之外，民间二人转还存在着不被大家注意的问题，像内容不太严肃，曲解传统曲目等，都成为制约二人转发展的缺陷。”二人转希望走出本土，想走到湖南甚至走向全国，需要融合当地文化或者改进的地方的确不少。
作为长沙歌厅的元老级人物，欧阳胖胖可以说是对地方文化很有发言权。昨日当记者问其对二人转有何看法时，他坦承地说：“其实南派的相声等表演中是有东北二人转的影子的，而东北二人转现在却在吸收南派相声的笑料。”欧阳胖胖说：“长沙歌厅火爆，与其主持人的风趣幽默很有关系，如果像东北二人转中，也加入一些长沙歌厅的味道，可能观众能更喜欢。”
对于本土文化的改进，湖南戏曲界老前辈奇志老师感叹地说：“现在湖南本土文化缺少创新的题材，现在有外来文化愿意进入湖南，是件非常好的事情。外乡文化进入后不但可以丰富老百姓的业余生活，也可以在一定程度上促进本土文化改进。”新报记者 陈寒冰 实习生 罗赞
-内行一言谈
名人效益带热地方文化
很多年前，李谷一等歌唱艺术家唱热了花鼓戏，让全国观众都知道湖南的花鼓戏好听。随着赵本山等演员把东北相声带上舞台，在电视剧《刘老根》中宣传了二人转后，现在全国观众对于二人转就渐渐熟悉起来。对此，圈内人对本土文化都有不同看法。
长春和平大戏院的徐经理说：“其实赵本山根本不算是二人转的代表，二人转在东北有很长的历史，赵本山就是利用了一个很好的机会，把二人转推了出去。也因为他的名人效益，让全国的观众对二人传熟悉起来。”
相声演员大兵：“虽然名人效益能带热地方文化，但地方文化也就是属于老百姓喜欢看的，如果当地的老百姓喜欢、接受，又何必一定要全国的观众都来接受？”大兵说：“湖南的本土文化的确存在一定的语言限制，不像东北话能让多数观众听懂，但这样并不影响湖南的观众喜欢自己的地方戏曲。相反，如果非把湖南的地方戏曲改变成全国观众都能接受了，湖南人也许就会觉得不地道了，毕竟一方水土养育一方人也养育一方文化嘛。”新报记者 陈寒冰 实习生 罗赞
-观众一言谈
艺术可以相互感染
俗说话“外来的和尚好念经”，那长沙市民是否会喜欢并接受外来的文化，而渐渐淡漠本土文化呢？
周同学(长沙女子大学)：“二人转与我们长沙地区的一些方言小品、方言相声等表演艺术相比有显著差异：前者说唱舞等几种表现技法较多且同步地结合起来，尤其是其中的舞蹈动作夸张热烈，给观众强烈的感官冲击，很能调动观众的情绪，活跃现场气氛。我个人觉得本土的许多方言表演艺术大多由‘说’或‘唱’一统天下，相应的如舞蹈之类的肢体语言有所欠缺，而且各种表现技法之间也少有联系，或是光‘说’不‘舞’，或是光‘舞’不‘唱’。”
王先生(蓝田建筑工程公司)：“二人转带来了许多东北的风俗民情，能让素以追逐新鲜著称的长沙人大饱眼福，也算给大家换了换口味。但是其中的故事多取材于东北，不太贴近本土观众的日常生活，要拓展节目市场有必要将里面的一些典故、情节加以本土化处理，这样将会有更多的长沙观众喜欢这门艺术！”新报记者 陈寒冰 实习生 罗赞
