本报讯 (记者 杨建国)山野的声音、森林的声音、村寨的声音、生活的声音……经过编排汇合在一起，成为了生动的艺术。昨晚，杨丽萍领衔的舞集《云南的响声》在上海大剧院上演，千姿百态的声音如同绚烂的色彩，描绘出云南少数民族人民的生活画卷，既真实又感人。

　　从几十名演员用手指摩擦僧钵的共振声，到数十种大小不一的树鼓轰然鸣响，古老、神秘的声音氛围，带领观众进入遥远的边寨村落。由轻渐响的鼓声，如萌动的胎音，预示着新生命的诞生，而错落跌宕的鼓声就是母亲临盆时的欣喜、紧张和痛苦。鼓声中的杨丽萍扮作孕妇，踩着古老的树鼓迎接“人生人，吓死人；娘奔死，儿奔生”的那一刻，重现多少年来少数民族生命延续的原生状态。

　　各种各样物品发出的声音，成了少数民族人民劳动、生活的伴侣。舞台上铺满了厚厚一层麦子，演员们手持簸箕，甩翻麦粒的沙沙声，似太阳雨，又如劳动的音乐伴奏。铓树的树枝上悬挂着巨大的铓锣，浑厚的锣声悠悠回荡在山林之间，人们敲击燧石、转动石磨、击打钉耙、踩转水车、搅动水缸、摇响牛铃……各种声音汇成了山村交响曲，别有一番乡间风情。自然界的声音，也激发民众的艺术灵感，创造出乐器让生活更加充实，于是，葫芦丝乐声幽幽飘荡，竹筒琴泠泠作响，连树叶都能奏出缠绵情歌。

　　《云南的响声》没有节目单，也没有戏剧线索串联，但观众从一幕幕场景转换和演员们耍弄出的各种声响，能清晰感受到深沉、神秘、清新的丰富情致。多姿多彩的声音，是边寨民众的精神寄托，也是艺术家发挥想象力的源泉。在“雀神怪鸟”中，一根竹子被横竖吹，男子吹出的是明朗的笛声，女子却吹出洞萧般幽怨音色，奇妙得有点匪夷所思。而进入“喝醉了的鼓”这一场里，无论男女均能豪饮中载歌载舞，生动地唱出了少数民族人民真诚爽直的性格。

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