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国庆献礼演出剧目:全本昆剧《长生殿》

http://www.sina.com.cn  2009年07月15日18:02  新浪娱乐
国庆献礼演出剧目:全本昆剧《长生殿》

定情

国庆献礼演出剧目:全本昆剧《长生殿》

贿权

国庆献礼演出剧目:全本昆剧《长生殿》

禊游

国庆献礼演出剧目:全本昆剧《长生殿》

仙忆见月

  全本昆剧《长生殿》剧情介绍

  第一本  钗盒情定

  第一出 传概

  今古情场,问谁个真心到底?话说天宝年间,唐皇李隆基、妃子杨玉环,生死同心,终成连理。

  第二出 定情

  大唐天宝年间,山河一统,太平盛世。宫女杨玉环姿容绝世,唐明皇封她为贵妃,赐金钗、钿盒定情,结下偕老之盟。

  第三出 贿权

  安禄山在边关征讨契丹时轻敌败北,死罪难逃。他晋京暗通关节,贿赂丞相杨国忠,以求赦免死罪。杨国忠许诺相机行事。

  第四出 春睡

  杨玉环春睡初起,风情万种。唐明皇专宠于她,后宫议政,不经意间赦免了安禄山的死罪,并让他授职在京,以观后效。

  第五出 禊游

  三月三日,唐明皇和杨玉环游曲江,召请贵妃姐妹秦国夫人、韩国夫人、虢国夫人随驾。一路车马如云,香尘弥漫。村妇村姑、富家子弟争相凑趣。安禄山单骑游玩,追逐欣赏三国夫人的美色。

  第六出 傍讶

  虢国夫人天生丽质,唐明皇招她赴望春楼侍宴。酒过三巡,二人眉目传情。杨玉环害怕被夺了恩宠,不留虢国夫人在宫中,唐明皇甚为恼怒。

  第七出 倖恩

  宫中盛传虢国夫人得唐明皇恩宠,韩国夫人前往道喜,打探实情。姐妹二人议论杨玉环越发娇纵了。正谈论间,传来杨玉环惹恼唐明皇、被贬回丞相府的消息。两人大惊,立即驱车前往。

  第八出 献发

  杨玉环被贬出宫,伤心垂泪,登上御书楼,遥望皇宫。高力士拜见杨玉环,叙述唐明皇思念她的情形。杨玉环剪下一缕青丝,请高力士献给皇上,以求能与唐明皇重归于好。

  第九出 复召

  唐明皇在宫中思念杨玉环,后悔将她遣出宫去。高力士参透皇帝心事,趁机献上杨玉环的青丝。唐明皇迎回杨玉环,两人相见,恩情更添十倍。

  第二本  霓裳羽衣

  第一出 传概

  今古情场,问谁个真心到底?话说天宝年间,唐皇李隆基、妃子杨玉环,生死同心,终成连理。

  第二出 闻乐·制谱

  嫦娥念杨玉环前身为蓬莱仙子,命仙女引她梦魂至月宫,听仙女们演奏仙乐。杨玉环醒来追忆,音律犹在,记谱《霓裳羽衣曲》。唐明皇看到曲谱,赞叹此曲非人间所有,令李龟年率梨园子弟习乐。

  第三出 疑谶

  武将郭子仪壮志未酬,登酒楼饮闷酒。目睹杨国忠、韩、虢、秦三国夫人和安禄山等外戚番将斗富夸奢,愤懑不已,忧心国事。此时,家将来报,郭子仪被授为天德军使,即日上任。

  第四出 进果

  杨玉环喜啖荔枝,唐明皇命涪州和海南两地进贡。使臣日夜兼程,飞马奔送荔枝进京,一路上踩踏田地禾苗、伤害百姓。可怜的算命先生双目失明,被奔马活活踏死。

  第五出 舞盘

  杨玉环寿日,唐明皇设宴庆贺。此时荔枝送到,帝妃品尝鲜果。唐明皇传李龟年及梨园子弟演奏《霓裳羽衣曲》,杨玉环跃上翠盘翩翩起舞,唐明皇击鼓助兴。舞罢,唐明皇赐杨玉环香囊一枚。

  第六出 权哄

  杨国忠、安禄山争权恃宠,互相攻讦。杨国忠参奏安禄山腹藏异志,安禄山指斥杨国忠受贿卖官。唐明皇视将相不和,难以同理朝政,命安禄山为范阳节度使,授以兵权赴边关上任。

  第七出 夜怨

  杨玉环时时提防已被贬入冷宫的梅妃,怕唐明皇旧情难断。一日,唐明皇想起梅妃,召她侍寝。杨玉环妒火中烧,意欲夜闯翠阁,宫女永新、念奴苦苦劝阻。强忍怨气,度过难眠的一夜。

  第八出 絮阁

  天刚破晓,杨玉环潜踪来到翠阁。唐明皇将梅妃从阁后送走。杨玉环催促皇帝上朝,并逼高力士道出实情。唐明皇退朝回阁,杨玉环归还定情的金钗、钿盒。唐明皇百般抚慰,两人重诉衷情。

  第九出 合围

  兵强马壮、羽翼已成,安禄山终于露出反相,调兵遣将,准备反叛朝廷。他传三十二路番兵番将围场角猎,演习武艺,虎视眈眈直指长安。

  第三本  马嵬惊变 

  第一出 传概

  今古情场,问谁个真心到底?话说天宝年间,唐皇李隆基、妃子杨玉环,生死同心,终成连理。

  第二出 侦报

  郭子仪升任灵武太守,时时担忧安禄山谋反,派探子往范阳打探。探子探得安禄山暗中布署兵力、欺瞒朝廷的种种行迹。郭子仪演练士兵,以备不测。

  第三出 窥浴

  唐明皇独宠杨玉环,两人在华清池温泉共浴,鸳鸯戏水、恩爱非常。永新和念奴忍不住偷窥。

  第四出 密誓

  七月初七之夜,杨玉环与唐明皇在长生殿,以牛郎织女双星为证,对天盟誓:“愿生生世世,永为夫妻”。天上的牛郎和织女为他们的真情所感动。

  第五出 陷关

  安禄山从范阳起兵至潼关。潼关守将哥舒翰不敌叛军,被擒。安禄山攻克潼关,杀奔长安。

  第六出 惊变

  唐明皇与杨玉环在御花园中赏花饮酒。酒兴正浓时,忽然听到安禄山叛乱,潼关已被攻破。唐明皇顿时惊惶万分,决定逃往成都。

  第七出 埋玉

  行至马嵬驿站,众军对杨氏兄妹的不满爆发,杀了丞相杨国忠后,声言再杀杨玉环,否则誓不护驾。杨玉环舍身保宗社,悬白练自尽。唐明皇万般不舍,也无可奈何。

  第八出 冥追·神诉

  杨玉环死后成为一缕游魂,仍欲追随唐明皇。织女体恤遇难的杨玉环,下凡救助。

  第九出 闻铃

  唐明皇在剑阁避雨,夜里听着雨声和屋檐下随风而响的铃声,思念杨玉环,肝肠寸断。

  第四本  月宫重圆

  第一出 传概

  今古情场,问谁个真心到底?话说天宝年间,唐皇李隆基、妃子杨玉环,生死同心,终成连理。

  第二出 刺逆

  安禄山攻克长安,在唐皇宫内凝碧池畔赐宴唐朝众降臣,命梨园子弟奏乐伴宴。琵琶高手雷海青殿前痛骂安禄山:罪恶贯盈,该杀、该杀!安禄山扫兴返回寝宫。他的干儿子李猪儿为夺王位,乘天黑风起,潜入寝宫,将安禄山刺杀。

  第三出 情悔·神诉·飞升

  杨玉环灵魂在马嵬坡地界随风飘荡,耿耿于情缘未了,万劫难忘。她想起生前自己的兄弟姊妹挟势弄权,罪恶滔天,诚心忏悔。杨玉环原是蓬莱仙子,偶因微过暂谪人间。为此,织女命土地公公引杨玉环来到她的坟前,用金水将其真身点活,身与魂合一。复活的杨玉环收起陪葬信物金钗钿盒,升入仙阁。

  第四出 剿寇·收京

  长安城外,郭子仪大战谋反番将史思明、何千年。安禄山死讯传来,叛兵溃不成军。长安城收复。

  第五出 看袜

  马嵬坡酒家王婆拾得杨玉环锦袜一只,以此招揽远近人家、过往客商,酒钱、看钱收两份,财源滚滚。

  第六出 哭像

  唐明皇回程途上,在成都为杨玉环建庙,将檀木造像迎入庙中供奉。唐明皇敬酒三巡:待与你叙我冤情,说我惊魂,话我愁肠⋯⋯杨贵妃檀木像流下两行热泪。

  第七出 弹词

  金陵郊外,鹫峰寺庙会,梨园班主李龟年流落至此。怀抱琵琶长街卖唱:一从鼙鼓起渔阳,宫禁俄看蔓草荒,留得白头遗老在,谱将残恨说兴亡。劫后余生的人们围坐听唱

  第八出 仙忆·见月

  天色已晚,唐明皇下马驻跸凤仪宫内。望当空明月,思念逝去的妃子,勉强入眠——杨玉环来到梦中,双双期盼:重续缘,人重会,两下诉愁烦。

  第九出 觅魂·寄情·补恨

  为杨玉环改葬,唐明皇发现墓是空的,他认定爱妃没死,命道士杨通幽为杨玉环觅魂。阎王殿的嫔妃册上没有,人间也不见踪影,杨通幽飞身上天。当织女得知老皇上依然钟情杨玉环,生死弥坚,指点道士赴蓬莱仙阁。见到杨玉环,带回一半金钗钿盒为证,返回唐宫复旨。

  第十出 得信·重圆

  八月十五日,唐明皇赴月宫与杨玉环重逢,真是仙家美眷,比翼连枝,好合依然,情留万古无穷。

  中国昆剧与上海昆剧团

  2001年5月18日,中国昆剧被联合国教科文组织评定为“人类口头与非物质遗产代表作”。由此,被冷落了的昆剧又回到人们的视线之中,这位戏剧“美人”,带着中国古典艺术的博大精深,向我们款款走来。昆剧特有的清雅华美风格,笛萧笙管的幽幽清音,将人们唤醒:这些年热衷于向西方文化学习,竟带来疏远中国传统的、民族的、典雅的文化的遗憾。

  中国昆剧起源于600年前(明代成化—嘉靖年间),为中国“百戏之祖”,融诗、乐、歌、舞、戏、画于一体,具有很高的艺术价值和学术价值。昆剧诞生在昆山,孕育于文人士大夫厅堂和园林内氍毹之上,写词、唱曲、观剧是文人雅士生活方式的一部分,昆剧之品性与他们的气质相协和,是中国古典雅文化、韵文学的代表。昆剧艺术主要表现在曲词、声腔和表演三个方面:从文学看,她是最高品位的戏剧文学,她的舞台呈现的是中国古典诗词的意境;音乐属曲牌体,包含唐宋大曲、诸宫调、唱赚等遗音,曲调舒徐婉转,被称为“水磨腔”。载歌载舞的程式化表演,标志昆剧表演体系的完整和成熟。昆剧艺术滋养了京剧和众多地方剧种的成长。

  进入明代万历年时,昆剧扩展到江浙各地,成为压倒其他声腔的剧种;随后,昆剧被士大夫带入北京,成为宫中大戏、剧坛盟主,京城以昆腔为贵。清代乾隆皇帝数次南巡均观赏昆剧,携苏州著名艺人北上充实宫廷戏班。京城王公贵族也痴迷昆剧,纷纷蓄养家庭戏班,北京的职业戏班也日益发展起来。同时,苏州一带的职业戏班也迅速发展,最多时一城拥有47个戏班,数千人以此谋生。每年4—5月间,高搭台场,迎神演剧,聚观者如痴如狂。一年一度的中秋虎丘曲会,苏州城内外,贵族官僚、文人墨客、乡野草民千人同唱曲,人如潮涌,声如雷动。“家歌户唱寻常事,三岁孩子学戏文”描绘昆剧鼎盛时情景。

  清代中叶以后,由于社会变迁,朝廷对蓄养家班的限制,京剧形成并广为流传,以及昆剧自身的“曲高和寡”等诸多原因,导致昆剧走向衰落。近百余年来,昆剧案头创作萎缩,舞台演出萧条,戏班解散演员改行,观众锐减。20世纪20—30年代苏州昆剧传习所的建立和“传”字辈艺人的培养,为深陷困境的昆剧保留下衰而不亡的星星火种。20世纪50年代由他们演出的《十五贯》引起轰动,被传为“一出戏救活一个剧种”的佳话。

  21世纪,世界的目光转向东方文化,昆剧被评定为“人类口头与非物质遗产代表作”之后,成为世界性的戏剧艺术,获得复苏的机遇。在中国也出现呼唤传统文化回归现实社会的趋势,昆剧舞台成为观赏中国传统文化艺术的窗口。一时间,全国7个昆剧院团创作活跃,在国内外演出频繁,呈现“你方唱罢我登台”的热闹局面,吸引了观众对昆剧的关注和兴趣。汲取历史经验:昆剧依存于观众,拥有观众昆剧才有希望。今天,知识界的阵容扩大了,知识层次提高了,学习传统文化渐渐成为修养的需要,有识之士认为:“不能欣赏昆剧是知识分子素养的缺憾”。

  上海昆剧团是获得昆剧大师俞振飞和“传”字辈艺人真传的表演团体,得到国家重点保护和扶持,建立于1978年。它的成员大多为上海市戏曲学校的第一、二、三、四届昆剧演员班和音乐班的学员。30年来,上海昆剧团整理演出昆剧传统折子戏近300出,大型剧目60本。至今活跃在舞台上的昆曲表演艺术家有王芝泉、方洋、计镇华、刘异龙、张洵澎、张铭荣、张静娴、岳美缇、梁谷音、蔡正仁(以姓氏笔画为序),同时拥有上海昆剧领军人才张军、梅花奖得主谷好好以及缪斌、吴双、沈昳丽、黎安等中青年国家一级演员,和袁国良、余彬、倪泓、胡刚、侯哲、季云峰、丁芸、赵磊等一批优秀青年演员。剧团行当齐全、阵容完备、群英荟萃,又一代60位小演员正在戏曲学校昆剧班培训。排演全本《长生殿》由长者领衔并传带年轻人,师生同演一个角色,是当今昆剧界能准确地演绎全本《长生殿》较理想的阵容。

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