资料：《梧桐雨》的剧情含义及作曲语汇
本歌剧《梧桐雨》旨在以现代角度，诠释唐明皇与杨贵妃千年不朽的爱情悲剧。剧本主要依据清朝洪升的长生殿，并参照元代白朴的梧桐雨写就，但又以另种观点作了超写实的转换。歌剧遂循着旧剧故事线头发展，新附加的心理层次由毕安生原创的法文歌词呈现，有如电影中的蒙太奇，借以开创另一度的思索空间。
时代既为唐朝，正值中国史上政治的黄金期，风云际会，文风鼎盛，又兼充份融汇各国的文化精神，气魄豪阔。国内既有多民族的融合，对外亦是多面向的世界化格局。玄宗开创了开元盛世，踌蹰满志。急于要宦官高力士寻觅绝代丽人，与他同享空前物质与艺术的丰饶。杨贵妃适足是盛唐美学的体现，妙解音律，能歌善舞，玄宗得之，有如得到人间至宝。当代的文人则将这倾国倾城的美人，视作国势衰竭的祸源。却不想玄宗在励精图治后，耽于逸乐，无心国事，又兼好大喜功，重用胡将，导致天宝年间安禄山作乱。而在避乱逃难途中，他允诺相守至天荒地老的美人，终也不免“宛转蛾眉马前死”的宿命。杨妃十足是政权冲突下，易于着力攻击的弱点，自成为抒发群体愤怒情绪的众矢之地，及玄宗荒唐寻乐，几乎亡国的代罪羔羊。
历史上她的面目无宁是模糊的，由著她的绝世美貌及音乐舞蹈的特出天赋，民间传说她是天上谪世的玉妃。本剧循着这传奇的角度再延伸，让她临终前了悟生死，羽化登仙。她并在明皇暮年深切的企盼中回转，使他亦悟得荣耀繁华转头空，助他辞别人世时，魂魄亦得超升，复归无极。由此强调这千年传颂爱情故事的性灵层次。
李白这位永世浪漫诗人的代表，则在此歌剧中吟出所有重要的下场诗，并适时点出哲理，及唱出蕴含深意的清平调。最后在把酒望月的诗中，在湖心捞月而亡，表现谪仙诗人的逸兴。李白吟诗的唱腔，借用歌仔调，以诩实表现出诗韵的平仄抑扬。
歌剧中，经由音乐体现，现代与古代时空得以交流。将采取由唐代保存至今的日本雅乐及敦煌琵琶谱，作乐曲动机，形成声音背景，予本剧亘久的永恒之感。并将截取长生殿中昆曲唱腔的某些片段和北管曲牌，作声乐线条的素材，以声韵的起伏流动，塑造本剧的音乐风格。再逐次填入新的音乐素材，展开较为现代的织度。徐缓的古乐节奏，能瞬时将时光拉进古老的年代，依着剧情发展，经由节拍转换，旋而进入现代的快速节拍。
乐团编制除了西洋室内管弦乐团外，尚加入竹笛、琵琶、羯鼓等古乐器，模仿唐乐编制。琵琶、羯鼓并有时在舞台上，作类似宫廷乐的演出。音乐承袭傅统歌剧对人物情感的刻划：爱、官能感、野心、冲突、两难、悲哀、超升等，并提供各角色的戏剧空间。
(责编： jingyi)
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