王姬：没想到演《新原野》这么累

王姬

　　9月24日晚，随着话剧《新原野》北京站的落幕，王姬也长舒了一口气，打着点滴连演四天，嗓子几乎失声。剧中饰演王姬丈夫的闫楠说：“之前成都站演出还发高烧了，感觉她就是六团（剧中角色），像野草一样野蛮生长，怎么打都打不死。”曹禺女儿万方写的剧本，泥土味儿混杂着诗意，还有大段“间离”的台词需要“六团”念出，这也是让王姬感觉最难演的地方。

　　从来没接到这么累的一个戏

　　演这部戏，王姬接连病了两场，成都站发高烧，北京站嗓子发炎。“从来没接到这么累的一个戏，早知道可能不接这个戏了”。为此，她也向制作人王可然请辞蓝天野将导演的新版《北京人》的排演，把精力主要放在《新原野》这一个戏上。

　　《新原野》的故事发生在中国上世纪50年代至70年代中期的农村，主要人物是婆婆服仙、儿媳六团和儿子鞠生。鞠生不满包办婚姻，要追求自己的爱情，六团认定自己是鞠家的人坚决不离婚，服仙以生活磨砺的辛辣和老到维系着这个农村家庭。这对婆媳身上，有编剧万方对中国女性命运的思考。

　　王姬初看剧本时，觉得这戏难排，也难演。“六团在舞台上生活在现实空间的机会很少，她常以一个自述者出现，很多地方要站在麦克风前面面向观众，就像在审判席上为自己辩解。同时，她又是讲述者和参与者，我觉得她在这戏中起码有三四种身份。最难的就是那种‘间离感’和跳跃性，如果处理不好，这部戏就会散掉。”

　　来自立陶宛的导演拉姆尼·库兹马奈特同样是位女性，她没有把这部戏的重点放在对社会环境的营造上，年代的处理也显得有些模糊，而是对准了人物的性格与命运，以及人与人之间的关系。这部戏的音乐运用丰富，且富有层次感，使得这个有些“间离”的剧本整体风格很统一。

　　《北京人在纽约》“阿春”不是最满意的角色

　　1987年，王姬去美国之前在人艺舞台上演的最后一出戏是《北京人》，上世纪90年代初她演出了家喻户晓的《北京人在纽约》。这次，她又请辞了新版《北京人》，她说：“可能北京人跟我有缘吧，缘来，缘去。”

　　2012年，北京人艺建院60周年，王姬和蓝天野、朱旭、郑榕、朱琳等老戏骨合演了《甲子园》，这是她时隔25年后重新登上人艺舞台。王姬1981年进入北京人艺学员班，与宋丹丹、梁冠华是同期。不过，她之后在舞台上演的大多是小角色，一年365天有360天都耗在舞台上，常常几个戏轮换着演，这也是她最终离开人艺的原因。“在人艺不得志，还老有人给穿小鞋，我又不会处理这些关系。想想世界那么大，我却一眼就能看到退休的日子所以就决定换个环境。”

　　1994年播出的电视剧《北京人在纽约》火遍全国，剧中王姬饰演的“阿春”至今让很多观众记忆犹新，她也曾因此获得第12届中国电视金鹰奖的最佳女主角奖。不过，王姬自己觉得这不是她最满意的角色，“阿春人物性格比较单一吧，现在对我来说就是回忆，演过了就过去了。我最喜欢的角色是《危险旅程》中的林姐，这个偷渡客的人物多丰富啊，演起来挑战度也大。”

　　之后，王姬出演了《罪证》《海棠依旧》《红玫瑰黑玫瑰》等很多电视剧。其中，《天下第一楼》和《雷雨》这两部电视剧改编自话剧，也是人艺的看家戏。直到2004年出演田沁鑫导演的《生活秀》，王姬才又一次回到话剧舞台。记者问王姬如果有导演邀请她回人艺演戏会不会接？王姬说：“要有合适的我一定会。”

　　谈《新原野》

　　与立陶宛导演合作

　　谈到与拉姆尼导演的这次合作，王姬感觉也很不一样，“她很大胆用一些喜剧的东西来衬托出悲剧。我觉得这个理念也对，大喜和大悲是并存的，高兴之余也有不见得所有的人都会因为六团而悲哀，所有人都要垂头丧气地生活。”

　　另外，这位欧洲导演对于人物的处理很直接，王姬说：“可能西方人都很直接，他们觉得爱就是爱，恨就是恨，人物的性格也很鲜明。同时也很细腻，比如她让鞠生直接躺在母亲腿上，拥抱，这些情感可能是我们中国人已经麻木的。不过，有些东西她也不太理解，比如中国人的含蓄，有场戏是鞠生拉着六团的衣袖走，原来设计的是鞠生拉着我的手。我怎么都觉得不对，如果鞠生能拉着我的手，那我们俩就不会这么激烈对抗了。”

　　排演最难之处

　　问到排演过程中最难把握的地方，王姬说，六团这个人物可能演起来费力不讨好，除了人物呈现上的“间离感”，语言上也很纠结，“一会儿是文绉绉的语言，一会儿是六团农村女人的语言。我也跟万方老师探讨过，能不能改成乡土味重一些的语言，但万方老师觉得那样就丧失了剧本本身的诗意了。”

　　角色最打动人的地方

　　那这个人物打动人的地方在哪里？王姬说：“从服仙、六团身上，我能看到我外婆、母亲她们身上的影子，所以我感觉这个戏应该是向所有中国传统女性敬礼。”冯宪珍扮演的“服仙”在舞台上张弛有度，也能让观众感受到中国农村女性被生活磨砺后的样子。王姬说：“冯老师是特别有才气的艺术家，她在剧组是主意最多的，经常有很多好点子。”对于六团和服仙的关系，王姬觉得，这对婆媳呈现了中国传统女性的不同阶段侧面，而六团也慢慢活成了服仙的样子。

　　采写/新京报记者 田超