新华网长春6月12日电(新华社记者卢劲杉)

　　二人转如今不仅是东北农民的“宝贝疙瘩”，城里的小剧场二人转在东北很多城市也大有击败卡拉OK、影视厅的势 头，不少二人转院团出省进行商业演出，也一样获得好“收成”。

　　这种浑身上下散发着泥土气息的二人转，何以博得外地观众喝彩，有关专家认为，是这一剧种浓郁的平民性、与观众 的“零距离”使它成为“宠儿”。

　　与百姓“不隔语不隔心”此次被评为“四大名旦”的吉林省民间艺术团演员盛喆说，二人转与百姓“不隔语不隔心” ，唱的是百姓身边的“热闹”事儿，用的是百姓的大白话儿，百姓觉得亲切，自然就会喜欢。

　　现在一些舞台表演乃至影视剧偏重强调寓教于乐中的“教化”作用，总是有意无意地扮演了一种“教师爷”角色，盛 气凌人地对百姓的生活进行评判指点，令人很难接受。而二人转由于产生在民间，创作者、表演者都是最底层的民众，以百姓 “代言人”的身份出现，不是自上而下的教化，而是平起平坐的感染；在价值取向上，也是采取了百姓的标准，用百姓的眼光 诠释生活，看待问题，解决问题，评判美丑，所以，更能获得老百姓的青睐。

　　《戏剧文学》主编郝国忱介绍说：“比如此次一个获奖剧目，讲的是下岗职工的事儿。怎么写？不能上来就给人家讲 ，下岗是社会变革的大势所趋，对于整个社会的经济发展有利，这百姓听不下去。而在这出戏里，作者具体细微地表现了下岗 职工生活之不易，又如何以苦中作乐的幽默精神面对生活，走出低谷，这种角度自然就能引起百姓的共鸣。”

　　观众、演员，台上台下同唱一出戏二人转、尤其是现在的小剧场二人转，其表现形式上也具有与百姓无限贴近的特点 ，台上台下充分的互动交流，这是它与多数舞台表演相比得天独厚的优势。

　　二人转表演的本质特色之一是演员可以“跳入跳出”，刚刚还是剧中角色，转身就可以跳出来，作为旁观者，对剧中 角色发几句或犀利或搞笑的议论。而且，由于结构较为松散，演员自由发挥的空间较大，根据台下观众的情绪变化，他们可以 在舞台上进行创造性发挥，积极地与台下进行沟通。比如他们可以即兴来一段“说口”，俏说刚刚下的一场瓢泼大雨，谈谈昨 晚热播的电视剧，甚至刚刚看到台下一对儿小情侣好像闹红了脸，他们也会幽他一默，让人“破涕为笑”。

　　演员如此，台下的观众也一样。不是消极的欣赏，而是以创造性的激情、掌声、笑声，甚至是跟唱、帮腔与演员实现 交流。一场戏下来，演员与观众几乎是浑然一体，快乐共享。这就使台上台下的交流达到相互激活、共唱一台戏的整体效果。

　　尽情尽兴带来大狂大美二人转俨如没走出庄稼院的泼辣的乡下妹子，未曾受到现代文明的熏染，具有如野马脱缰般的 狂放精神。二人转研究专家田子馥分析道，生活于高楼林立的都市，尤其喜欢看看纯天然的景观；吃常了煎炒烹炸，更想要尝 上一口野味儿。人们潜意识中对纯自然生命状态的念念不忘，是二人转由农村走向都市的潜在原因。

　　二人转演员在表演中，时而引吭高歌，时而狂歌劲舞，时而绘声绘色地模仿，时而又像三五岁的孩子般天真地戏耍。 用二人转演员自己的话说，要演就要尽情尽兴，将“随意性”推到大狂大美的地步。这正是二人转演员的艺术追求。

　　在快节奏的现代都市生活中，充满乡土气的二人转所具有的这种大喜大悲、大收大放的特点，为那些紧张烦劳的都市 人提供了一个复归自然、释放情感、发泄郁闷的特定时空，因而深受人们喜爱。(完)

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