儿童时代是很爱读些小说的，像张爱玲的、三毛的就特别的入迷，那时是不懂甚么是文学的，也就是老牛嚼草一样随便的吃了进去。直到上了中学，才慢慢的偏爱了武侠(邪恶的书——妈妈语)，这一改道便一发不可收拾，上课看，下课看，回家还是看。为此也不知挨了多少次打，还是禀性难改。

　　我也忘了是那位好心的同学借给我一部旧版的《三剑客》，这一看便欲罢不能，以至 “流毒”至今，深陷武侠“泥潭”而不能自拔。

　　说起武侠就不得不说金庸的武侠小说。有人说：“他运用知识份子的气质，把武侠带入了一个新的境界。”也有人说：“他把一份厚重的中国传统文化凝聚到小说里，使武侠小说重归文学庙堂。”我爱看金庸的武侠小说，因为他让我从生到死又重活了一回。

　　我非常的喜欢《射雕》里的郭靖。他从一个无为无知的愚钝少年成为“为国为民，侠之大者”的一代大侠，其中那条漫长崎岖的成长之路给了我无数的启示。他虽然生性愚钝，说话木讷，但他不管做甚么事都很用心努力去做到最好，达到他心中完美的极限。就只这一种“一遍不行十遍，十遍不行百遍。”的执着就让我佩服的五体投地。

　　人们之所以喜欢武侠小说，我想是因为武侠小说包含了中国的传统的一些东西。它的价值观念、是非善恶的观念、侠义的精神等等。中国的传统思想对于中国人是根深蒂固的，几千年来的想法没甚么大的改变。武与侠本是一母所生的双胞胎，是华夏精神孕育的结晶。武侠小说让我们找到了失落了很久的“中国”。对于生活在喧闹的21世纪的人们来讲，中国传统文化的神奇魅力才是他们要找的“精神家园”。

　　可以说武侠小说真正展露了人性的全部复杂性，以及人性自身的冲突与矛盾。从滚滚长江东逝水，到夜半清风鹊惊飞，从长河落日，到江南的柳岸花红，随着琴棋书话，刀光剑影，武侠小说把我们带到了一个爱恨情仇、因果前缘、纠纠缠缠的古老中国去，让我们嗅到了传统从花好正香时到枯枝败叶的腐烂。

　　在中国“侠”的历史很久远，司马迁《史记·太史公自序》中说：“救人天厄，振人不瞻，仁者乎？不既信，不背信，义者有取焉”这就是侠的最初的混沌形态。在21世纪时尚的、新新人类大行其道的今天，我们是否还需要这些传统的、老套的思想呢？答案是肯定的。因为缺少了传统文化的中国将不再是中国，中国也就是去了她那份自己独有的气质。(江湖人)