中新社乌鲁木齐一月二十日电题:冯斐与古代裸体艺术
作者石风
“裸并不都是黄色,龟兹壁画中的裸体大多表现人体的美好,述说美丽的佛教故事”,新疆博物馆冯斐教授最近在研
究新疆龟兹壁画时说。
龟兹是中国古代西域的一个大国,位于塔克拉玛干沙漠北缘。佛教大约在公元一世纪传入西域后,各地纷纷凿石窟,
绘佛像,建寺院,佛事大兴,龟兹石窟的开凿和画像就是其中的典型代表。
冯斐是新疆博物馆研究员,国家一级摄影师,他相信早在一千六百多年前中国就存在裸体艺术。二十多年来,他背着
照相机不倦地在西域的洞窟与壁画中穿行,无数次地把镜头聚焦在壁画上,终于发现了龟兹壁画中裸体人物的与众不同之处。
冯斐说,龟兹壁画之所以罕见是由于其融入了东方、西方、佛教、伊斯兰教等文化因素,形成龟兹壁画独特的艺术魅
力。壁画中的裸体人物画也证明着在中国古代就有裸体艺术。
冯斐发现在龟兹人体壁画中有全裸和半裸两类。在克孜尔的佛窟中,沉迷于佛教的信徒们深信佛陀是先知先觉的圣哲
,而生育这位圣哲的摩耶夫人,除了有高尚的德性之外,还在于她集中了人世间女性最美好的体态,克孜尔七十六、九十九、
一百七十五窟中,摩耶夫人都是以全裸形式出现。
冯斐教授说,在九十九窟中,无忧树下,摩耶夫人裸体扶在待女肩上,上身微微前倾,右臂扬起,太子从她臂下肋间
诞生。整体姿容高雅,稍有倦意,似一个舞蹈动作。石窟中的壁画中还有一幅降魔女图,描绘的是魔女在释迦牟尼教诲下皈依
佛门的故事。由此可见,佛窟中的女性并不是像一些所想--裸即是黄色。
于是,裸体的月光王后出现了,魔女皈佛图还原了,娇媚的长寿女听法尽显丰满的双乳……这一系列充满人间女性纯
洁美感的人体艺术,融合在佛教文化的历史背景中。
冯斐教授把二十年来所拍摄的一些精彩壁画汇聚为一本《龟兹佛窟人体艺术》画册,这部专著曾赢得瑞典颁发的哈佛
大学优秀论文奖,被有关权威人士认为是填补了中国古代裸体艺术的研究空白。