新春伊始，随着民族民间文化保护工程启动，中国民族民间文化保护工程国家中心也正式挂牌成立。同时，一大批民 间文化工作者背起行囊，深入田野、山坳、民间，去抢救和保护民间文化。民间文化保护问题成了人们谈论的热门话题，牵引 着全社会关注的目光。

　　优秀的民间文化是我们民族精神情感、道德传统、个性特征以及凝聚力、亲和力的载体，是普通百姓世代相传的文化 财富，也是我们发展先进文化的精神资源与民族根基。作

为我们引以自豪的中华文化的重要组成部分，民间音乐，民间美术， 民间信仰，民间礼仪，民间节日，民间戏剧，民间神话、史诗、故事等浩如烟海，博大灿烂。从20世纪50年代起，我国曾 多次组织开展不同层次的保护与抢救工作，但由于社会现代化进程和农村城市化步伐的加快，民间文化的保护依然存在不少问 题，现状令人担忧。

　　近日，记者采访民间文化工作者时，他们有一个共同的感慨：“一些民间文化去年还鲜活地存在，今年可能就荡然无 存。每一分钟都有一批民间文化消失：古老而极有价值的民居在大批消亡，一些风情独异的古村落转眼间不复存在，许多身怀 绝技的民间老艺人歌还没有录完，就溘然长逝，人亡歌息。”他们说，如果我们不去保护和抢救，再过20年，至少有一半民 间文化会化为乌有，烟消云散。

　　我国正处在由传统的农业社会向现代的工业化社会的转型期。这个社会转型必然带动整个文明的转型。随着工业化和 城市化的加速，原有的农业文明架构下的一切文化形态和方式都在迅速瓦解与消亡。一位民俗学专家这样告诉记者。

　　在甘肃陇东黄土高原，农民们世代居住的窑洞，近年来已有70%被新房替代，窑洞被遗弃而逐步塌陷。《山海经· 大荒西经》中记载：有人，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。《诗经·大雅·绵》中说，古公亶父，陶复陶穴，未有 家室。这里的“穴处”和“陶复陶穴，未有家室”均指陇东窑洞而言。过不了一二十年，流传了五六千年的窑洞民居，恐不复 存在。具有历史文化意义和文物价值的窑洞民居，从黄土高原上永远消失之际，那种令人陶醉的“走亲戚毛驴一赶，吃羊肉袖 子一挽，看影戏牛窑里一喊”的淳朴民俗也将一去不返。

　　在鄂西北一带，由于农业生产方式的改变，过去的“薅草锣鼓”已经多年不打；原先居民的住房多采用木质结构，木 匠选择吉日良辰上梁时要举行仪式并伴以歌唱(以歌颂鲁班为中心的《贺新房》)，现在普遍采用钢筋水泥结构，相关传统仪 式也随之自动消失。在城市，伴随着改造旧城的推土机的轰鸣声，大片大片的老城民居和附着其中的民间文化精华也被轰然推 倒碾碎……

　　另一方面，外来文化的冲击，民间文化的自生自灭，都使得民间文化日益踅向边缘。如我国有两千多个剧种，演出过 的只有300多个，而如今，存活在舞台上的仅有几十个了。不少剧种严重断层，甚至失传。福州作为唐代音乐再现的《唐和 曲》，随着传人的离世，因无人记录而难以再听到这“环佩之声”。纳西古乐、内蒙古长调以及各民族民间的织锦、服饰、印 染工艺，风筝、彩灯、皮影戏、年画、傩戏、谚语、歌谣、故事等都在逐渐衰退或消失。不少民间文化典型器物也流失海外… …

　　民族民间文化的现状令人忧心如焚。但民间文化不能像断线的风筝，随风而逝，这已成为党和政府以及广大文化人的 共识。保护民间文化于是成为一项紧迫而艰苦卓绝的文化工程。一位专家感慨地说，盛世修典，只有在总体小康的今天，我国 才能进行如此浩大的文化工程。文化部副部长、中国民族民间文化保护工程领导小组组长周和平近日告诉记者，文化部实施保 护工程，就充分表明了政府对推动民间文化保护工作的决心。保护工程将遵循“政府主导、社会参与、长远规划、分步实施、 职责明确、形成合力”的原则，以普查为基础，视抢救为生命，以保护为目的，充分发挥国家保护机构的作用，团结有关专家 和各方面的研究力量，发挥社会各界参与的积极性，促使保护工作健康发展。

　　中国民族民间文化保护工程国家中心主任刘茜在接受记者采访时说，民族民间文化保护工程国家中心的成立，表明政 府在组织实施保护工程的过程中，坚持依靠理论指导和智力支持、坚持科学决策与规范操作的决心，同时标志着我国民族民间 文化保护工作进入了一个更加统一协调的发展阶段。这是前所未有的举措。

　　保护工程将分为普查、登记、整理、出版等步骤，完成对保护对象的全国性普查，建立民间文化遗产代表作名录、传 承人和民间文化生态保护区等。刘茜说，“国家中心”成立之后要做的事很多：建立健全工作机构，制定中长期保护规划，确 立相应的管理制度和办法，编纂出版美术音乐等各类保护与研究的图书文献和可视资料，以及建立信息资源数据库等。她说， 新成立的“国家中心”工作机构设在中国艺术研究院。“国家中心”运行之后，全国各地的地方中心也将陆续建立。届时，中 国艺术研究院近500名专家学者将与各地各个方面的专家学者形成合力，共同做好民族民间文化保护工作。

　　其实，民间文化保护与经济发展、现代化进程时常处于一个矛盾体中。有关专家认为，民间文化保护是一项科学性很 强的工作，需要社会各界和各级政府的支持与配合，既不能采取真空化的保存方式，也不能以牺牲合理的现代化建设进程为代 价，更不能为满足“发达”民族的猎奇心理为目的而保护。只有科学有序的工作，才能真正有效地保护民间文化。

　　来源：人民日报作者：刘玉琴