本报记者方正通讯员王峥记者昨日在荔湾区博物馆和八和会馆等地通过实地观察或查阅资料，揭开了有关广州粤剧曲 艺很多鲜为人知的文物、掌故。古老的西关百余年前就是粤剧曲艺兴盛之地，粤剧曲艺界的名伶老倌辈出，而且大多长期聚集 在这里，给当地留下了深厚的文化传统和广泛的群众基础。至今，众多旧时的粤剧曲艺艺术形式、艺人的文物遗迹、历史传说 仍依稀可见，它们向人们展示，西关素来就是粤剧曲艺之乡。

　　八和会馆新妆亮相位于荔湾区恩宁路的八和会馆是最早的粤剧艺人行会。据史料记载，早在1884年，广州第一个 粤剧演出营业机构在黄沙承祥坊成立。1889年，粤剧界的第一个行业组织八和会馆在这里建立。其前身称“琼花会馆”。 据传，因粤剧艺人参加太平天国革命，自李文茂队伍被镇压后，“琼花会馆”于咸丰四年(1845年)被清政府夷为平地， 粤剧队伍被迫解散禁演。数年之后，李从善寓居西关，同情艺人的遭遇，将他自置在黄沙同善大街(现大同路口)的住所供粤 剧艺人活动，并开设专门的吉庆公所。清末光绪年间，粤剧名艺人名武生新华(名邝殿卿)等通过海外粤剧艺人义演募捐，在 广州黄沙又建起八和会馆。该馆建筑在1937年日军入侵广州期间被炸毁。抗战胜利后，海外“八和”子弟再次筹资，在恩 宁路重建今日的八和会馆，并于1986年正式更名为“广东省粤剧八和联谊会”。八和会馆对民间及海外粤剧艺人有很强的 吸引力和影响力。西关八和会馆成立以后，在东南亚、美国等有华人的地方，都随之建起了八和会馆。至今，世界各地的“八 和”都尊广州“八和”为祖，世界“八和”子弟探祖、兴祖，今天仍对广州旅游商贸发展有较大的推动作用。在广州市政府有 关部门支持下，“八和联谊会”成员通过大量演出，筹集资金近50万元，于去年底开始对八和会馆的旧危建筑进行大规模修 缮。昨日，记者在八和会馆看到，馆内修缮整修工程已接近完成，据称将于本月下旬重新迎客。

　　百年前有演出经纪据史料记载，广州老字号———西关陶陶居茶楼百年前就是粤剧艺人的集散地。粤剧界聘用艺员、 组织戏班、对外营业、接戏开班，都在此汇商进行。戏班每年6月19日开锣，至次年6月1日散班。订合同时，剧班要先预 付艺员一定的工资。剧班由接戏人掌权，过去规定：要年满30岁，从无拖欠债务的老艺人才能掌班。后来，由于工商业萧条 ，很多戏班都改由向银行贷款组班，银行要派人控制戏班的经营权，成为演出经理人，当时被称作“亚督”，也称“班蛇”。 此后，粤剧戏班经理人凭着经济权，可以自订计划，甚至炒卖艺员，控制演出情况。

　　清末出现儿童学校早在1907年，布瑞纶、唐少坡等就在广州西关梯云桥脚(今丛桂路附近)成立了第一个粤剧童 子班，名新少年班。少年班招收18岁以下的学生70余人，不收学费，还供给食宿，每星期到八和会馆集合练体操，学习约 10个月就开身上演，到各乡村演神功戏，“不及一年，大有盈利”。后来该学校因戏棚遭火烧而停办，学员们都加入了大剧 团的演出，后来驰名一时的“生关公”新珠就是出自新少年班。此后，西关又办起了超群乐童子班，训练出了一批著名粤剧演 员，如武生少达子，小武李松坡、少新杈，小生李瑞清等。此后出现的采南歌班等粤剧童子学校，也培养出了小生靓武亨、武 生赛子龙、花旦余秋耀等名角。

　　茶楼唱红众多艺人西关人爱听粤曲，在上世纪二三十年代最盛。当时西关地区的茶楼、凉茶铺都以开设曲艺演唱为时 尚。在当时的西堤二马路的庆男楼、桨栏路的添男楼、十三行的大元楼、大观桥(十八甫口)的富隆楼、龙津东的金山楼、西 门口的祥珍楼等著名娱乐消闲场所，其曲艺演唱也十分闻名。当时茶楼中的曲艺演出多在堂上摆设一几两椅，两位艺员轮流演 唱，或对答演唱，唱的多是传统曲本、粤剧名曲，台下用古旧乐器伴奏。抗战前后，一些茶楼老板标新立异，在曲艺演唱中加 入当时的流行歌曲。伴奏音乐也开始西化，小提琴、爵士鼓、萨克斯、吉他、簧管等，都出现在粤曲曲艺演唱台上，称为“音 乐茶座”。上世纪二三十年代，广州最有名的艺员燕燕、月儿、小明星、柳仙及小燕飞、小桃、黄佩英、妙生等，很多都是在 这些茶楼中唱红的。

　　首个剧院出自西关据了解，古代粤剧演出多以庆节酬神为主。清末以前，西关多数粤剧演出都在天后庙、三界庙、北 帝庙的戏台上举行；西关桨栏路、下九路的湄州庙、文澜书院也常临时搭建戏棚唱戏。这些广场上的演出，允许市民免费观看 ，称“遍地堂”，这些演出也无营利目的。至1907年，西关长寿寺因案被拆毁，招商承办，开设乐善戏院。这可能是广州 最早的商业剧院之一。到民国以后，在西关开设的戏院越来越多，搭建临时戏棚的情况很少了。西关除了乐善堂戏院外，先后 建成了宝华戏院、第十甫平安戏院等数十个大小剧场，可见当时西关粤剧演出之盛。图：粤剧曲艺在荔湾区有广泛群众基础。 符超军摄