阅读视野哈耶克的冷静与福山的悲观———4月阅读回顾文/张弘

　　20世纪著名古典自由主义知识分子哈耶克的著作传入中国时间虽然不长，对于思想界的影响却极为深远。他的《通 往奴役之路》中文版在大陆首次出版时，不仅在学人中引起了巨大反响，在书店也极为热销。最近，他的《科学的反革命—— —理性滥用之研究》由冯克利翻译、译林出版社出版。18世纪末到19世纪初是自然科学迅速发展的时代，它深刻改变

了社 会意识。在法国，以圣西门和孔德为代表的一批思想家试图把自然科学的法则应用于对人类社会的研究。他们致力于发现社会 的“规律”，并希望经由社会科学精英对这些规律的直接控制和运用，使人类社会生活趋于完善。在这本写于1952年的著 作中，针对这种理性滥用的现象，哈耶克作出了强烈的批评。人类社会与自然科学显然是两种完全不同的领域，若以同一种法 则来一以贯之，无论如何都是过于武断和粗率。在西方，由于科技的高度发达和广泛运用，导致唯科学主义甚嚣尘上，并广受 批判，而在我国，科学的发展方兴未艾且必须大力提倡。东西方发展差距之大可见一斑。由于这种落差的存在，我预测本书决 不会如《通往奴役之路》一样火爆，尽管销售商们有着很高的期望值。弗山西斯·福山的著作《历史的终结及最后之人》在问 世10周年之后，终于由黄胜强、许铭原翻译，中国社会科学出版社出版。福山认为，西方实行的民主制度也许是“人类意识 形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”，并由此构成了“历史的终结”。此论提出后，曾在国内引起极大反响，有关 部门为此举办过多次研讨会并发表过一系列相关文章及评论，它与亨廷顿的“文明冲决论”等问题一起，成为当今国际政治领 域几个炙手可热的话题。在本书中，福山全面论述了20世纪下半叶，人类在迅猛的科技发展的条件下，社会意识形态、道德 伦理观念以及文明演进模式等发生的相应变化，分析、阐释了“自由、民主”发展到顶峰后的“最后之人”问题。表达了他对 这种历史观念的深远忧虑。中国传统文化对于中国人在从政、经商、为人处世方面起着极其重要的作用，道家的出世和儒家的 入世概莫能外，《中国式管理》以及《中国人的管理行为》(曾仕强著，经济科学出版社出版)就是“取其精华”的结晶。曾 几何时，在商业上获得重大成功的杰克·韦尔奇把它的秘笈广为传授之后，引得众多的商业界人士争相传阅，此种心理无非是 功利意识作怪而已。毫无疑问，文化的因素是商业活动成败之关键，美国来华的商人丹尼尔·约瑟夫在他的著作《I服了YO U：中国商业游戏与我的美国规则》里已经用自己的事例雄辩地证明了这一点，《中国式管理》、《中国人的管理思维模式》 两书中的管理思想和理念，对于中国人来说可能更易于接受和理解一些。它提倡以人为主、因道结合、合理应变，提倡无为却 能无不为的道家管理。作者是英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门州立大学教育行政硕士，现任台湾兴国管理学院校长 、人类自救协会理事长、国际中国管理基金会董事。他专研中国式管理，并具三十年管理实务经验，在台湾主讲企业管理数千 场次以上，经中国生产力中心调查被誉为最受企业界人士欢迎十大名嘴之一，曾多次应邀到新加坡、马来西亚、印尼、泰国、 香港、中国大陆演讲华人企业管理。但是，这些理念若想在西方商业界中广泛传播和接受，恐怕不太容易。在文学类图书方面 ，长江文艺出版社推出的李佩甫长篇小说《城的灯》最为引人注目。作品通过五个男人和一个女人为了不同的目的采取了各不 相同的奋斗方式，将当今各色人物的生存状态，栩栩如生地展现在读者面前，而把对贫穷的鞭挞，对国家、民族的忧虑融入各 色人物的日常活动中。从书名来看，它与《羊的门》似有血缘关系，但就目前读者的反映和市场销售来说，并没有预期中的巨 大反响。以“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”名动江湖的金庸，对其旧作进行了重新修订后由广州出版社重新出版。新版 从封面、内文版式设计、扉页环衬到包装箱，都来了个全新包装，作品封面经过金庸本人认可，被认为“与内在风格紧密相联 ”。这对于“金迷”来说具有不可抗拒的诱惑力。台湾的林建隆博士在他的《“流氓”教授》(中国青年出版社)这本自传体 小说里，讲述了他自己在命运的轮盘上勇敢挣脱生命镣铐的故事。对于身处逆境的读者具有一定的启示和鼓励———这比那些 成功学著作可能更有价值。