-练洪洋

　　据报载，波导公司日前在广东推出一项“招聘市场特别巡视员”活动，公开在波导手机新增用户中寻找幸运者，为其 提供使用期为三年的价值20万元的免费轿车。这本是一个好创意，可是令主办者意料不到的是：当公司打电话通知第一位幸 运者朱小姐时，她听后的第一句就是：“别开我的玩笑！”当得到公司的肯定答复时，她说的第二句话就是：“不会

是汽车模 型吧？！”

　　记者因此评论说：“诚信不仅是商家的事，而是每位公民的基本素质。因为要形成诚信的社会风气，不但要求每一位 公民要以诚待人，同时还要敢于相信人。”

　　说句实在话，要是我遇到这种情况，我可能没有办法像朱小姐一样耐心地听完一位陌生人的电话，尤其是当人家打我 的手机我要掏话费的时候。是我的诚信有问题吗？可能是，但这能怪我吗？因为我有过太多获“大奖”的机会了，所以再也不 会为“大奖”心动了。在时下，面对这种送上门的好事，正常的人都会先打个问号。

　　诚然，诚信社会当然应该是人人都讲诚信，但就时下社会的诚信环境尤其是商业的诚信环境，要使到我们首先要“敢 于相信人”确实有点难。这里有两组数字也许可以帮我们了解一下时下商业的信诚环境的现状：有报道称，我国最负盛名的高 科技园区中关村，商业欺诈的报案已经排到了3000多号；发达国家商业贸易的90%系采用信用方式进行，我国交易的8 0%却要靠现金。在这样的商业诚信环境下，我们“敢于相信”他们不会再次演绎农夫和蛇的故事吗？

　　话又说回来，把诚信缺失的责任全归咎于商人也有失公允。诚信不是空中楼阁，诚信的基石首先是立法的诚信、司法 的诚信、行政的诚信，离开了这个基础，诚信就无所依存，皮之不存，毛将焉附。试想如果我的诚信得不到立法的确认，如果 我的诚信得不法法律的救济和支持，如果我的诚信得不到行政管理的认可和保护，我于吗要诚信？如果我杀人越货，买通司法 机关就可以逃脱法律的制裁；如果我制造假冒伪劣产品，买通有关部门就可以受到他们的庇护，以很少的代价可以博取更大的 利益，这种稳赚不赔的交易我为什么要放弃？

　　所以，归根到底诚信的建设应该是一种制度的建设。让守信者因守信而获得回报，让失信者因失信而遭受损失。要做 这一点，诚信的道德教育固然重要，但是环境和制度上的建设更有意义，只有制度上的保障才是可靠的、长远的。

　　(子琦／编制)