-周士君

　　中国的“殡葬文化”源远流长，但猫狗之类的畜生，也置身其中充当主角安享“哀荣”的情形，却未必有太长的历史 。据报道，近日一些宠物公司专门推出了为宠物操办火化、司仪、安葬等“后事”的宠物殡仪馆业务，而一套贵宾级“宠物葬 礼”操办下来，收费竟要6600元，若要再加上丧主为之修墓、立碑等，费用更是不菲。

　　按说，宠物的主人与其宠物相亲相伴经年累月，如今它们一旦“仙逝”，主人不胜其哀，且视猫狗为亲人的主人在自 己经济能力允许的情况下，将其猫狗们的葬礼大操大办一番，也未尝不可。但问题是若宠物们的葬礼如此一“升格”，许多意 想不到的问题，也将会接踵而至。

　　首先是畜生的葬礼如此无端一“升格”，那这些葬礼的操办者一旦再有先人过世，先人的葬礼又该如何操办？就势必 成为一个不大不小的问题。先人的葬礼，如果也跟着宠物再“升格”，撇下其经济能力允不允许不说，即便是其经济实力雄厚 ，足以把先人的葬礼办得比那些畜生的葬礼还风光，场面更宏大，可国家政策也未必允许呀，至少是不会提倡这么挥霍的，何 况也有违“厚养薄葬”的传统理念。假若经济能力不济，现在给宠物办葬礼风光无限，日后给亲人操办葬礼却捉襟见肘，不光 要无端惹世人嘲笑，也实在有辱没自己先人之嫌呀！

　　其次是宠物葬礼的资源账更不敢细算。由于“死人与活人争地”现象日趋严重，如今一个为国家和社会作出过诸多贡 献的国民一旦仙逝，其后事按照国家政策也只能一切从简，尤其是牵扯到土地等资源的占用，国家政策是一点都不含糊的。可 如今死了的猫狗不仅要办葬礼，而且要修墓立碑，其占用的土地资源也一点也不比死人少。最要命的是宠物的生命周期太短， 故而它们与活人争起地来就更为厉害和惊人。如此任其发展不加遏制的话，我们的后代又该到哪里去立足？

　　如此操办宠物葬礼，闹剧的成分过于突出，情景也过于荒诞。试想，作为猫狗，跟你主人一家有点不能割舍的“感情 ”不错，但在其他所有的世人心目中，它们即使是生前再可爱，死后也仍就是一只畜生！因此，你猫狗主人的“感情”再真再 纯，也很难赢得世人的同情，反而给人一种忍俊不禁的荒诞。

　　(子琦／编制)