当电影诞生时，人们认为它是马戏团招徕顾客的又一种手段。后来它可以明明白白地讲一个故事，并拥有声音时，人们却又以为声音的出现，会破坏苦心经营起来的默片美学。后来电影有了颜色，有了立体声，一直到现在高科技的全面渗透。电影技术上的革命，只是扩展了影像的表现空间。而传播方式的推进，则更大地突破了电影的观影方式。电视、录相机、影碟机、电脑的出现，都使电影从教堂式的顶礼膜拜中挣脱出来，变得更唾手可得。一方面随着DV的问世，便于书写，另一方面更便于阅读。电影到了世纪之交，在传输手段上才真
正获得平民化的身份。
现在听说又有一种JOKE电影，也就是把些笑话拍成两到三分钟的短片，然后通过付费在手机上观看。电影到了这一步，离无所不在也不远了。假如此类短片，能像短信笑话样风行起来。那么电影所具备的集体无意识的全盘接受的时代，不得不会出现分化。它比上影院，或通过影碟机、电脑更方便，至少是易于携带。人们在观看JOKE电影时，电影过往的神秘色彩，乃至极权品格，都将或多或少地得到肢解。电影在通过手机流通时，变得更为游戏化。这到底对电影人和观众会起到什么影响，在它还没有蔚然成风时，一切都是妄论。有一点应该肯定的是，倘若JOKE电影渡过了它美妙或艰难的昙花一现期，而变得司空见惯。JOKE电影必然丰富整个电影形态的格局。
我们允许各种各样的现实，也允许各种各样的电影。那些视JOKE电影为异端的人，不是把电影想得太神圣了，就是高看了自己。 赛人/文
