“不要惧怕蜜蜂，大多数蜜蜂都是那样地热爱生活，辛勤地劳动酿造甜美的蜂蜜；但是别犯傻，与蜜蜂接触长裤长袖还是要穿的！”当初我在一家不起眼的破烂小书店里拿起原著时，映入我眼帘的就是这句话。随后的阅读更象是一场梦境，若是文字也有味道的话，那这部小说便弥漫着蜂蜜的香甜——纵然那有些昏暗和压抑的开头也是如此。

　　影片的改编相当忠于原著，几乎保留了所有原著中的主要情节。其实剖开作者拿细腻而不动声色笔触构架起的文学外衣，撇开那隽永优美的文字，我们可以发现这部影片其实有两条线索，一个是自我内心的救赎；一个是种族问题。这两个主题对于任何一个艺术工作者来说都不陌生，我们已经看过了无数的电影小说来展现这两个主旨，而表现的方式也是五花八门无所不用其极。但原著作者用一种非常特别的方式来将这两者融合为一体，用一种近乎沉静的方式来演绎。影片中的种族问题集中体现在三姐妹中小妹五月的身上,这人物可爱而疯狂。有人说最可怕的人就是最简单的人，五月单纯而善良，她的生活非常简单。她除掉家中害虫的方法竟然是用饼干屑铺出一条通向屋外的小路！浴缸的脚上有她套上的红袜子，因为对她来说浴缸也要穿袜子。她天真地怀有一种类似于最可怕的人就是最简单的人，五月单纯而善良，她天真地怀有一种类似基督的圣人救世感，她愿意为所有的人承担苦难，这也为她增加了无穷地烦恼。八月善解人意地为她开导，劝她为自己建造一座“哭墙”，既然耶路撒冷的哭墙能够跨越时空承担一个民族的苦难，那么她也可以。于是五月为自己建造了一座哭墙，每当她万分痛苦她便徘徊于哭墙附近，发自内心地痛苦，但最终善良的她选择跳河自尽。

　　正如同圣经中耶稣死在十字架上而终结了人类的苦难，五月也带着她以及她为别人所承担的苦难而去。若是说基督是人类苦难精神的祭品，那五月便是黑人在种族歧视艰难岁月中苦难精神的祭品。

　　纵观涉及这两个主题的影视作品，大多以悲剧作为主调。但这部作品却反其道而行之，用两个沉重的主题演绎了一部快乐的作品。五月的悲剧不能掩盖阳光的灿烂，在自我救赎的这条曲折之路上我们看到了无数的欢笑。我们的主人公们正如蜜蜂的生活一般，紧张、忙碌却又简单而幸福，每当八月开始用她独特地嗓音讲述她的故事，当六月开始演奏她自己的音乐，生活就象蜂蜜一般甜美。这不是一个让人顶礼膜拜的作品，但它绝对是让我们久久回味的作品。让我们放下冀盼，来体会一下蜜糖一般简单而充实的生活。戴威/文

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