1.台湾版上集《太阳旗》的片尾曲,整首《迷雾里的波索康夫尼》
魏德圣:在台湾的版本那一首歌是完整呈现的。那一首音乐很重要,这边也有,但是我有局部截取的。 好像他们的祖灵在跟这些孩子讲话。一开始是在讲说我们曾经有过什么 视频:《赛德克-巴莱》插曲《迷雾里的波索康夫尼》 媒体来源:新浪播客 样的生活,在叙述一件事情。然后描述说我们遭受的这些很多的迫害,我们一直在忍耐地过日子,但是孩子啊,你们这样做对吗?你们没有看到大地在颤抖了吗?你们没有看到你们染血的双手还捧得起猎场的沙土吗?你们紧皱的眉头还展开得出一道美丽的彩虹吗?
一直责备他们的孩子,这样子做是对的吗?你在干什么?孩子们,你到底在干什么?骂完之后,就开始要安抚他们——虽然说是祖灵在跟孩子讲话,其实是祖灵在跟观众讲话,在告诉观众说,请画一条线,用更远的角度来看这个事情,用更同情、更怜悯的心情来看这个族群所遭遇的所有的事情。
然后之后还要安抚这些人说,但是没有办法,你们要唱出祖灵的歌,你们就是要背上很多难以咽下的苦水,你要跳出祖灵的舞蹈,你必须要怎么怎么样……然后孩子啊,孩子啊,孩子啊…那个歌一直在重复讲。
其实有时候妈妈安慰孩子,不用有太多的言语,讲完以后她只要拍着孩子的肩膀说“孩子啊,乖,孩子啊”,观众也随着那个音乐、气氛一直被安抚、安抚、安抚。这一场你不能把它描述成一场圣战。描述成一场圣战,对观众的挑战会非常大。
你要让角色有矛盾,所以到最后莫那鲁道扛着枪,跑到那个会场的时候,他看到满地的尸体,坐在那个太阳旗下面的时候,他其实心里是矛盾的。除了说这是我们要的?这真的是我当初的想法吗?另外一个想法是,接下来要面对的什么?这个之后我们要面临的是什么?是我一个人要抗的责任,是我带这些孩子来打这场仗、来杀这些人,接下来这些孩子即将要死去,我怎么跟他们讲说接下来我们要怎么办?
这些躺在地上这些人,就是我们将来的命运,我怎么跟孩子讲?他们还傻傻的追杀其他的人,我怎么跟他们讲这个东西?冲动之后安静下来的那种矛盾跟害怕,也在角色身上也看到,这场是我们全部的拍摄里面对我来讲是最难呈现的。
附:《迷雾里的波索康夫尼》歌词
词:江自得 曲:泰雅古调 改编:拉卡巫茂 演唱:阿穆依苏路
我的孩子啊,我知道
laqi mu bale ,mkela ku
在那激情奔放的日子里
ali knsselo tqqaras ta ciida
你们学会一首歌
smluhe namu kingal uyas
为即将被遗忘的祖灵歌唱
muuyas utux rudan uxe beyo scuhungi
每一个音符紧密地拥抱祖灵
meemux utux rudan ta knkingal qene uyas
你们跃动的身躯舞向祖灵
hei namu kmeeki quri utux rudan mlgelu
你们灵魂的尊严像密云中的闪电
mntena ledax pceka pabu snparu qcahun namu
令敌人不敢直视
uka lleexan mita pais
但是,我的孩子啊!
Ani si, laqi mu!
你们的恨意让天地暗下来
Asi lux mnukuung bobo dheran knseyang namu
看不见远方的星辰
uka ttaan pungerah karac baro
啊,那些星辰已渐渐垂灭
a~ga kndudul mpahung pungerah karac baro
我的孩子啊!
Laqi ,laqi mu bale!
你们刀尖的寒光
ledax ngayus ludux namu slmadac
让月亮苍白如蜡
asi lux so sipa knbehege na idas
你们刀尖的血渍
dara ngayus ludux namu slmadac
让夜晚不停的燃烧
smucaman ini paalix sqama
听啊,孩子们
qbahang wa, laqi nii!
从森林里飘落下的声音
kndalax lmiqu truma hrenang
是祖灵的叹息
ye hengak utux rudan ta
还是风的叹息
ye uxe hengak bgihur
听啊,孩子们
qbahang wa, laqi nii!
从浊水溪流下来的呜咽
daring mnkdalax yayung mtudu
是祖灵的哭泣
ye lingis utux rudan ta
还是云的哭泣
ye uxe lingis plabu
我的孩子啊!
Laqi , laqi mu bale!
你们看,世界在不停地颤抖
qtai, nii ini alix prukerang bobo dheran
你们看,染红的土地沉默不语
qtai, uka krukari dheran sndraan
你们看,波索康夫尼的树皮一片片剥落
qtai, ga kndudul mqrehaq ka Pusu Qhuni
你们摸摸看,你们染血的双手
tlengi bino, baga namu ga qlupan dara
还能捧住猎场的沙土吗?
Ye pkmekul dmoi dheran ddupun dungan ho
你们摸摸看,你们悲愤的前额
tlengi bino, knseengan na kduruk namu
还能展开一座美丽的彩虹桥吗?
Ye ptraguh Hako Utux Knumalu dungan ho
你们摸摸看,你们疑惑不安的嘴
tlengi bino, snlungelung na quwaq namu
还能在所有的季节说话吗?
Ye umpurengo Knkingal maisan dungan ho
我的孩子们啊,你们知道吗?
Laqi, laqi mu bale, mkela namu ho?
森林中的松子都已在风中碎裂
wada msperuq snbuhuran kanna hei harung lmiqu
泪光闪闪的月亮横在你们走向死亡的途中
tsrusuq ka idas asi eniq eluw ssaan namu mhuq
暗郁的云朵已遮不住
ini dehuk smbaang knremun wada
向着微弱的星光缓缓驶去的悲伤
mquri ledax pungerah plabu qalux
我的孩子啊,你们知道吗?
Laqi, laqi mu bale, mkela namu ho?
时间轻如一朵火焰
mntena rana puniq knclokah na ali
你们灵魂里的星星已被点燃
wada srudingan ledax pungerah qcahun namu truma da
你们的梦广大如一片蓝色海洋
so bale rcilung paru knpruwan na lngulungan namu
而你们灵魂里欢乐的泪水却已干涸
wada mdengu beyuq qnaras na qcahun namu da
我的孩子啊,你们知道 吗?
Laqi, laqi mu, Laqi, laqi mu bale, mkela namu ho?
为唱出祖灵的歌需要吞下许多痛苦
muuyas uyas utux rudan we asi ka knuremun
为说出自己的话需要吞下许多屈辱
prengo su kari nnisu naq we asi ka knuseung
为实现梦想需要吞下许多遗憾
mqita su dnungusan we asi ka knuhawan
孩子啊,你们怎么了?
Laqi mu wa, ga namu hmuwa, hmuwa da?
我的孩子啊,你们到底怎么了?
Laqi mu bale, bale wa, ga namu bale hmuwa , hmuwa
2.片尾莫那鲁道之女跟哥哥在部落里做最后诀别(魏德圣最喜欢的一场)
魏德圣:片尾我要传达的其实是活着不是死亡。死亡是他们的价值观,活着是我的价值观。徐若萱到温岚(微博)这两个角色到最后,因为她们两个的存活,让整个部落进到另外一个时代。
4个半小时版我所要表现的我自己的价值观会更明显。其实里面有最喜欢的一场戏,后来因为长度的关系又把它剪掉,我觉得很可惜,可是为了让故事更顺,所以没办要剪掉。是那个温岚演那个角色——莫那鲁道的女儿,跟她哥哥在部落里做最后的诀别。
其实到最后没有全部死掉,还有几个人。他哥哥还有两三个战士还活着。妹妹(温岚)上吊自杀没有死,被救下来,救到那个警察局里面,在治疗所里面只有她一个。她醒来之后被日本人要求她去招降,叫她哥哥出来投降,不杀他们。她就带酒去找哥哥,找了很久终于找到哥哥他们。两个人在那边喝酒,边唱歌,边讲话。然后哥哥叫妹妹,“跟她讲说你们要活着,哥哥要死很容易啊,你们要活着很难,但是你们要活下去,要活下去,要生孩子,还要生很多的孩子。要让你的孩子再生孩子,再生孩子,一定要让他们一起生孩子。”其实就是原始民族,一种传承,一种生命的延续的观点。
到最后讲完话就放枪,然后开始唱歌、跳舞,跳完之后就跑到森林里面全部自杀。只留下那个妹妹继承的这个家族必须要繁衍后代的那个功能。其实要讲的是,活着比死去更痛苦,活着的人是更痛苦的,他们要承受的是不明确的未来跟要抚养孩子长大的责任。我觉得讲到最后就是真的要活下来。男人的自私让很多的承担后果的女人过着更不好的日子——你自私,你一个人上天堂,然后我还在这个艰难地狱里面承受那个痛苦。我觉得终究到最后我想表现的是这种观点。
可是在两个半小时里面有传达,但是没有传达到那么透彻。
|
|