很有人文关怀气质的诗人许许经常挂在嘴边的名言是：“奥斯维辛之后写诗是可耻的。”———反正我认识他之后很少见他写诗，跟奥斯维辛是否有关我没有专门问过他，毕竟，不太好意思问令诗人难堪的问题。

　　前些日子有人窜改了这句“名言”，说是“非典时期谈论娱乐是可耻的”，他为这句无辜遭到改头换面的“名言”所加的注脚是，在一个个体生命安全都无法保障的环境里，谈

论娱乐是一种缺乏良心的巨奢侈行为。他所根据的理论来源于美国人马斯洛同志的“需要层次理论”，按照该理论，人的需要分为七个层次，最基本的是吃饱别挨饿，其次是安全，至于享乐和名利则是比较高层次的东西了。具体地说，我这个朋友的意思是，当许多人还在生死线上挣扎的时候，你却在这里大谈声色犬马，这是不道德的。

　　也许是吧，我真的没有认真想过这个问题，我只知道，在天塌下来之前，生活也得继续，即使在导弹横飞的伊拉克，不是还有孩子们在街上踢足球吗？何况，娱乐并不必然就与“别人的痛苦”无缘，翻翻最近一段时期的娱乐报道就能了解一二。

　　拿前晚轰动全香港的演艺界“1：99”慈善演唱会来说吧，主题就是为了给SARS患者的遗孤捐款助学，是为了给香港人打气。这是公益活动，但你不能否认这当然是一场声色娱乐活动，全港知名歌手艺人悉数到场，不是来发表讲演和做报告的。这场演唱会取得了空前的成功，除了梅艳芳的号召力和众演艺明星的主动参与之外，香港人在困难时期万众一心的精神也是一个重要方面，否则也不会有2.5万人到场和筹款1780万港元的成绩。

　　娱乐业另一面的宣传教化功能在这个时刻凸显出来，但千万别就此得出结论，以为是教化之功，以为打起公益的旗帜就可能让什么垃圾都畅行无阻了。举例是残忍的，所以还是算了。不妨把那句“名言”再改一改：在娱乐功能暂时让位给公益之后，制造娱乐垃圾是可耻的。张超