一个笑得不太自然的人，他的心思里一定另有其意，他之所以没能把所有想笑的欲望完全托付给一个笑容，那他一定想到了更多。在香港有秀才导演之称的赵崇基，偏偏要诱人一个如此的笑。

　　虽然被期待为黑马，但赵崇基扬名立万的时刻至今没有到来。在艺术与商业间徘徊了很久，赵崇基最终选择了商业，掂量了商业片最卖座的是鬼片和喜剧，赵崇基又选择了喜剧

，这便是《悭钱家族》(悭钱为省钱之意)。

　　赵崇基说过，曾经埋怨苍天无眼，现在但求问心无愧，因为他不会拍一部滥片。尽管搞笑片在被人们的爆笑扫过之后很容易当做垃圾一样抛弃，但《悭钱家族》确实不是一部滥片，它不会让人笑得那样无忧无虑。

　　《悭钱家族》里，一个平凡的香港人，早晨衣冠楚楚地出门，晚上拖着一身疲惫归家，在这之间，他其实只不过去了快餐店。朝九晚五的生活模式掩盖的是失业的事实，骗过吵闹着要贝克汉姆球衣的小儿子，骗过毕业两年未找到工作的女儿。在他的家里，太阳未完全落山前不能够开灯，肥皂滴下的水要用小碗接着，水龙头拧开时要小心到不“惊动”水表……这还不够窘迫，这个香港人可能还拥有“负资产”。

　　在金融风暴过后直到今天，“负资产”这个词依然让许多香港人胆战心惊，就像是《哈利·波特》中，魔法界的人不敢说出伏地魔一样，“负资产”是负担，是挥之不去的威胁。赵崇基围绕着“负资产”开始了他的故事，他用一个喜剧的氛围将“负资产”这个痛苦的词汇轻轻萦绕。他希望用乐观的心态看待困难，这在有些人眼里意味着鼓舞，而在有些人眼里这只不过是虚空，因为生活中的灾难常常对一个人的态度不以为意。

　　影片中，郑裕玲为了赢取一个游戏节目的奖金而与曾志伟、杨千嬅等父女三人组成了一个临时家庭，参加这个节目的必须是一家人，并且全部失业。游戏的玩法是在一个星期的时间内发给两个四口之家各四百块钱，看哪个家庭在一个星期后剩下的钱最多，赢家的负资产将被电视台买去。

　　从此，一切都那么触目惊心地只为省钱。睡觉时要勒紧裤腰带，去公厕里洗澡，去商场骗吃免费食品，一次次地被赶下公共汽车，为了吃饱一顿饭喝下红红的辣椒水。当人成为了钱的奴隶，尊严可以被内心驱赶到千里之外，在别人看来难以理喻的行为如果逃脱了道义的困扰，也会变得顺理成章。影片中的悭钱行径让人发笑，但在笑声出口之际，心头却有一丝因怜悯而生的悲凉———如果生活把人逼迫到了角落，一个人还能用惯常的思维去衡量体面吗？活着的壁垒如此之多，而寻其最终其实只是为了活着而已。

　　暴露了种种“丑态”之后，曾志伟一家因为不是真的家庭而被取消资格。但靠着自己的努力，他们在半年后扭转了“负资产”的局面，赎回了自己的房子，还拥有了自己的快餐店。这个结局是通过他小儿子的话语说出的，他还说了一句：“我们香港人有什么做不到？”这也许才是赵崇基最想说出的话，甚至他也许是为了说这句话而用整部电影来做铺垫。

　　一个平时总爱说笑的人，在沉静的时刻会暴露出他的忧愁，他的忧愁让人感觉到他的真实，感觉到他的笑一定包含着无奈，感觉到那笑容是为了他的忧愁而存在的；而一部喜剧中偶尔的严肃，才是这个喜剧真正的源头，喜剧不是无缘无故的，喜剧中真正闪亮的其实是一种辛酸，那是企图用笑声包裹，却在无意间露出掉落出来的人生。

　　赵崇基用喜剧搭建了一个可以暂时快乐的城堡，却在紧要关头点醒了观众。很多喜剧都是这样，让你回想起自己的笑声却突然不清楚自己为什么会笑，因为那其实是在用另一种腔调看待一个悲剧而已。难怪，《悭钱家族》和《金鸡》、《贱精先生》等影片共同构成了本届香港电影金像奖的“励志主题”，这也是香港电影人在危机时刻不约而同体现出的一种众志成城。(萧扬)