《太想爱你》剧照
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　 新浪娱乐讯 《太想爱你》表现了令老一代人不可能接受的当代情爱现象，难怪《太想爱你》这部影片仅仅试映了几场，立时引来各方反响。一位自诩“生活的智者”(以下简称“智者”)的朋友自甘成为辩方，来回应各种控方说辩。

　　问：《太想爱你》的主题就是“北京泡妞记”，为什么影片一上来就宣称要“找个北京女人做老婆”，难道影片的主题很有意义吗？

　　智者：电影是人类观察世界的一只眼睛。《太想爱你》通过一个“北京泡妞”的故事反映一群渴望一个社会地位的人们的心态，“北京泡妞”其实是“泡北京妞”，就是“找个北京女人做老婆”，为什么？就因为主人公周正午(潘粤明饰演)想一举解决他虽是外省纺农民，但子孙后代就成为北京人的问题。对于他，这是一个梦想，他认为后代能成为北京人，社会地位就有了。难道你不认为，影片表现了改革中的社会正浮动着各种不平衡的心态吗？

　　问：电影确实拍得很感性，很真实，但直接表现写主人公同居，但有一方有爱情，另一方爱的人不是睡在身边的人，算是一种新的“同居观”？

　　智者：谢谢你机智的发明“同居观”这一概念。影片没有从理论的角度去概括当代男女同居的问题，当然我也可以反问，你认为在文明的范围内，同居属于什么性质的问题，男人和女人只要两相情愿在不得犯第三者的前提下同居有什么好议论的？难道男人女人只有拿到结婚证才能同居吗？

　　问：你为泡妞制造了很多理由，你认为主人公周正午(潘粤明饰演)希望那个未曾爱他的女人(林好饰演)继续与他同居制造什么理由呢？你认为今天的爱情生活是身心分离的吗？

　　智者：爱情是形形色色的，因为人和人的境况也是千差万殊的，男女主人公在电影里确实是同居了，而且是在单恋的情形下同居的。我们不需要为男女主人公制造什么理由，理由就是他爱她，他希望她有一天也同样地爱他。然而女主人公心里想的却是另一个人，但对男主人公真切的关爱是接受的，这在影片中确是事实。在女方来说，它说明女人活得不容易，说明生活中的复杂性；在男女来说，它不失为一种阶段性的爱情追求。

　　问：请你正面回答，你同意“身心分离”的爱情吗？就是说，如《太想爱你》中的女主人公并不爱男主人公，但依然可以同居周正午明知朱古力“名花有主”，仍要占有她的身体？

　　智者：你的提问实在咄咄逼人。首先我们讨论的是电影，是《太想爱你》中的故事，不是我个人的爱情观。影片中的男女主人公都是善良的小人物，我理解且能同情他们。如果说他们之间发生的是“身心分离”的爱情，我首先表示一种同情的态度。人是在不能立即做到身心同一的爱情时，才追求其次的，如果不是缘分，他们走不到一起。周正午实施这种一相情愿也罢，阶段性追求也罢的办法，那他么他就没有半分可能得到朱古力这个女孩子。我没有说我同意或者不同意，生活没那么简单，也不允许我们这样简单地回答问题。你的发问是否也太简单化了呢？

　　问：每个人都有简单的理解生活，包括简单的理解爱情的权利。如果简单代表直觉的话，我认为，直觉而简单地认为,《太想爱你》影片讲的就是一个女孩迫不得已委身一个男人,一个男人情愿爱一个把他作为第二选择的女孩,你同意吗?

　　智者:每个人都走弯路的经历,走弯路但最终找目标,比不走路的人强.女主人(林好)在影片中以心相许的第一个男人是她爱情道路上的错误目标,为了他,她走了一段弯路,而她委身的男主人公(潘粤明),应该才是她命运中真正的爱情归宿.她不是迫不得已委身于他的.首先,她相信他的善良与真诚,这份善良与真诚是她疲惫的身心一个休息的港弯.其次,他们的同居是一种客观上的相互了解,由于这种比较深入的了解,男主人公执着的爱上她,没有去计较自己是否女主人公的:“第二选择".这比时下流行的情人现象实在更纯洁和健康得多.情人之间大部份彼此都是生命中的“第二选择"吧！只要是真爱，只要人自己真的认为幸福，就不要用歧视和讥讽的语言去评论它。

　　问：《太想爱你》确实是一部描写真爱的影片，租房同居今天在北京也很普遍，但男主人公潘粤明不是去等女主人公林好回来，而是不停地去相亲，是否说明他心中的爱情比较混乱，摇摆于找自己喜欢的女孩林好和找北京藉的女孩以使后代成为“北京人"两者之间？

　　智者:在男主人公潘粤明心目中,爱情的出现和北京女孩的出现是一个目标的两面.但人总是会向生活妥协的.潘粤明也非“情圣"和英雄人物，这部电影本身讲的是现实故事，不是讲一个几米式的都市童话，你承认它最终是在讲述真爱(不一定是真爱)就可以了。这是一个普通人的故事，一个普人期望这一辈子能好好过下去的故事。

　　问：但不是理想主义的故事，不是道德至上的故事吧？

　　智者：理想主义不是空想主义。你以为“身心分离",单方追求的同居生活一定不是理想主义吗?我认为影片男女主人公各自的单相思.就人物而言,如此真诚的单相思,或者叫单恋,就是理想主义.如果总以“身心分离"为目的作为，我们叫“苟合",但是影片只是把它当作过程,而最终追求的还是爱情,这就足够证明它已包含了理想主义.它不需要打扮成道德至上,但它讲述付出真情,这已经够理想主义和道德至上了.

　　问:影片中男女主人公不是爱情关系就一起同居,你认为它不会遭到观众非议,或者说给观众带来迷惑吗?

　　智者:在生活中很普遍的现象,这是你说的,在电影上表现反而就是不好的,这是什么逻辑?其实,不认是生活中的,还是银幕上的,都只是一种现象,现象不代表本质,也不代表导演的倾向.有思想的观众会从故事的特定环境,特定氛围,主人公的特定性格成长过程来判断《太想爱你》中同居故事的意义.你想说的是影片故事的客观效果.我认为《太想爱你》通过男女主人公十分特别的爱情故事,表现了特别真实的当代人生,也十分明显的歌颂了人的真情,没什么值得非议.你自己去看,看了就绝不会迷惑.

　　问:我很欣赏《太想爱你》中的女主人公林好的爱情抉择,开始想得到一个“自己很爱"的人,最后接受了一个“很爱自己"的人；我也很欣赏导演塑造的男主人公潘粤明的个性追求，开始想得到一个“北京人"的名份,后来想得到的真正的爱情.我个人完全认同这部影片.

　　智者:男女主人公两条爱情线索的发展是导演别出心裁的安排.你看,女主人公林好的想往带着女情的很感情化,很浪漫,很理想主义的动机;男主人公潘粤明相反,他是很现实主义的,有明确的功利动机的.命运让他们不打不相识,直至命运线交叉在一起.女主人公林好再理想主义也好,她必须现实的生活;男主人公再现实也罢,他必须找一个他爱的女人.于是,结局就出现了,男主人公成为女主人公现实生活的另一半;女主人公成为了男主人公爱情的归宿.两个人都超越了所谓的“自我"，故事有了理想的结局，生活向前继续美好的发展。

　　问：影片想说男人女人都要调整自己，包括“身心分离"的同居观念才会走顺自己的人生,是吧?!

　　智者:同居吧!当你遇到不能回避的另一半时,同居吧!当你们互相需要又不伤害第三者;同居吧!不要管它“身心分离"，只要它能给你生活的力量。因为我们坚信，世界上是有真爱的，上天爱我们，我们会幸福。(黄钟）

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