再说《十面埋伏》，常常有爆笑，现在大家看相声晚会都不笑了，而他竟然能够爆笑。读古希腊名人传的时候，凯撒大皇征服了欧亚大陆之后就觉得很寒心，没有什么地方可以征服了。有一次有一个杂技演员给他表演杂技，就是往一个小空里面扔黄豆，非常的准。会奖赏多少金条，结果奖励他一斤黄豆。这种简单的技艺对人类的心灵没有什么触动，就不应该奖给黄金。而这两部片子给人感觉完全是卖弄技巧。商业片也有深度，这个非常有意思，实际上我们看美国的商业片，很多商业片，你说《辛特勒名单》不是商业片吗？可是你能说这
些商业片没有深度吗？日本的《七武士》是不是商业片？我们再看伊朗，伊朗的《小鞋子》，多好的一部影片，恰恰应该是中国人拍不出《小鞋子》。今天的会议非常让人欣慰，确实有一批关心电影的人在做这方面的工作。就像在体育界里面，我们有姚明，而电影界并没有姚明，张艺谋并不是姚明。为什么说夸张、放大了，如果我们去日本、德国，随便一个电影院去问，你知道张艺谋吗？他肯定说不知道。
张艺谋是一张文化名片
中国电影文化确实有很多需要我们共同完成的东西，因为你有100年历史，中国基本上跟世界同步，世界是将近110年，中国就晚十来年，但我们比别人晚的是什么？中国给世界电影有什么贡献？戏曲有梅兰芳，中国电影有什么流派吗？欧洲电影看不起美国电影，是有他们的本钱。而中国的电影处于什么情况？说到这一点，我觉得中国电影有它独有的东西，他特别的东西，就是没有一个国家的电影会向中国这样受制于政治、经济大环境。正像罗艺军老师说的，你从49年查报纸看，报纸一直到1978年都有批评文章，那不叫批评文章，叫做批判文章，对象最多就是电影。不是舞台剧，不是小说，也不是音乐歌舞，就是电影。电影常常是中国政治的晴雨表，一个信号，总拿电影开刀，我觉得做一个电影研究者来说，这些东西必须考虑到，必须在这个视野里，在中国当代史的框架里面，在世界横向比较的框架里面，看张艺谋和中国电影。
对于张艺谋，他确实有他的功劳，令人敬佩的地方，中国需要这样一张文化名片，我们可以看到他当时申请奥运会4分钟的短片就非常棒，如果不是张艺谋，别的导演很难做到，他对中国的文化和对中国的电影作出了贡献，我们只是在更高的标准上希望他更好，因为他能够更好。他有资格而且他也有能力，而且他还能拿到国外的拍摄经费，我只是希望中国电影也希望张艺谋在这种环境里面能够做的更好。
