在上海影城日前举办的纪念赵丹诞辰90周年电影回顾展上，新中国首部禁片《武训传》被完整地展示在观众面前，媒体称这是《武训传》被雪藏55年来首见天日。
1950年年底，由孙瑜编导、赵丹主演的《武训传》在全国公映，这是赵丹在新中国成立后主演的第一部影片。一年之后，竟掀起全国性大批判，为穷孩子办学的武训成了大地主、大流氓。《武训传》也被禁止上映，成为新中国首部禁片。日前，在上海举行的纪念中国
电影百年暨赵丹诞辰90周年系列活动上，这部摄制于1950年的经典之作在上海放映，并宣称是被禁后首见天日。
我国文艺界著名权威夏衍先生生前曾讲过：《武训传》本是一部正常的电影故事片，却在政治思想、文化艺术领域，乃至全社会搞得是是非非，沸沸扬扬，震动了几十年，影响了几代人。《武训传》拍制前的内幕，随着岁月的流逝，现在已经鲜为人知了……
陶行知提议拍电影
武训“行乞兴学”的举动，从清末到民国初年，山东民间有好几起，社会对此看法各不相同。但是，作为特定年代的特定人物，武训的办学精神，还是受到众多有识之士的赞誉。1944年夏秋之交，人民教育家陶行知先生，在重庆约见著名电影编导孙瑜，提议将武训一生艰苦办义学的事迹搬上银幕。陶行知特别强调了一点：“乞丐的形象虽然不美，但是那颗比金子还宝贵的心灵，应该在全社会熠熠闪光。”
孙瑜受到启迪，急不可待地收集了有关武训的资料。但是提到议事日程，考虑制片的种种困难，又模棱两可，动摇不定了。
1946年，孙瑜因事从美国出访回来，在南京玄武湖畔见到一群被警察称为“小流氓”的流浪儿。其中一个领头的，被警棍打得头破血流，窜逃时还捡起一本《三毛流浪记》。孙瑜出于同情心，给了他两块钱。岂知那孩子不肯接收，跪在他面前痛哭起来：“好心的先生，只求你帮助出口气。我们只是家里穷的上不了学，不是坏孩子啊！”
这时，十几个流浪儿，也齐刷刷地跪下。孙瑜将他们一个个扶起，动情地说：“好吧，画家张乐平为你们鸣不平，画了《三毛流浪记》。我也为你们编一部电影，奉劝社会上的好人扶贫济困，让穷孩子都能安心读书。”
1948年南京开拍
孙瑜到上海后，在昆仑影业公司找到挚友赵丹。两个人一拍即合，很快拿出了剧本初稿。陶行知看了，心情非常激动，连声称好。他说，这部片子，干脆定名《武训传》，不必忌讳什么乞丐不乞丐。谁为民造福，就为谁树碑立传。
1948年3月，位于南京的中国电影制片厂开拍《武训传》了。主要演员除了赵丹，还邀请了吴茵、王蓓、张翼等。由于新闻媒体大加炒作，以致马上传遍全国各地。连美国华人协会主办的《唐人博览报》，都在评论中指出：“这是提倡识字运动，普及乡村教育的推动力。”
“昆仑”接手封镜完成
可是，影片只摄制了三分之一，便因经济困难而停机。同年11月，孙瑜向宋庆龄女士作了汇报，在中国福利会支持下，昆仑公司买下了该片的拍摄权，以及已拍的4本拷贝。
“昆仑”曾经出品了诸如《八千里路云和月》、《一江春水向东流》、《乌鸦和麻雀》等优秀影片，所以对《武训传》这部具有一定现实意义的作品相当重视，决定请孙瑜重新加工润色，将一些“闹剧”情节改为“悲剧”。其时，郑君里、陈白尘、蔡楚生等电影行家，又针对剧本进行了多次讨论，认为应该重点突出武训时代兴办教育的艰巨性，以激励国人重视培育后代。
1949年7月，孙瑜在北京参加第一届文代会，其间向周恩来等中央领导作了汇报，并且认真听取了他们的意见。周恩来一再指出：在演活武训这个人物的同时，一定要演活他的精神，千万不能简单化，搞形而上学主义。为了贯彻这一指示，让演员深入生活，挖掘主题，孙瑜又带领剧组至山东省聊城(原堂邑县)武训故乡，实地参观访问，听取武氏后人的详尽介绍，和当地群众的意见和评论。
1950年年底，《武训传》历经反复的修改加工，终于封镜完成。
公映之后起狂澜
翌年2月21日晚，在中南海首映。周恩来、朱德、胡乔木等中央首长均来审阅。朱老总当即肯定了《武训传》的教育意义。周恩来认为“此片除了少许艺术方面的缺陷，主题十分积极、向上。”《武训传》上映后，引起了两种截然相反意见的争论。赞扬者认为，这是“一部富有教育意义的好电影”，武训是“永垂不朽值得学习的榜样”。批评者认为，电影《武训传》是一种“缺乏思想性有严重错误的作品”、“武训不足为训”。这本是文艺界不同意见的正常争论。而毛泽东认为，电影《武训传》宣传了反历史唯物主义的反动思想，必须严肃批判。他指出：《武训传》所提出的问题带有根本的性质。承认或者容忍对它的歌颂，“就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争，污蔑中国历史，污蔑中国民族的反动宣传为正当的宣传”。他说“一些号称学好了马克思主义的共产党员……竟至向这种反动思想投降”。7月23日，《人民日报》又公布了经毛泽东亲笔修改的《武训历史调查记》，说武训是一个“大流氓、大债主和大地主”。
1951年六七月间，江青参加武训历史调查团，从山东回到京城后，判处了武训和电影《武训传》的死刑，并因此制造了一大批冤假错案，连孙瑜、赵丹等亦戴上了“坏分子”的帽子。《武训传》批判是建国后发动的第一场全国规模的政治运动，它从电影发端,横扫整个思想文化界，批判持续一年多。
《武训传》剧情简介
该片是一部以清朝末年武训的生平事迹为内容的传记影片。武训1838年—1896年是出生于山东省堂邑县的一个普通农民。他由于目不识丁，受尽社会恶势力的欺侮和凌辱，因此萌生了兴办义学，让贫困的农家子弟都能读书的夙愿。武训到处乞讨，甚至向富人磕头下跪，请人赐打。天长日久，聚沙成塔，获得了一笔来之不易的钱财。他再通过放债生息，终以万吊积蓄，创办了崇贤义塾、临清御史巷私塾，并参与筹建了杨二庄私塾。穷苦的孩子免费入了学，而武训自己依然食不果腹，衣不遮体。58岁那年1896年终因积劳成疾，难以医治而亡。影片以细腻的叙述方式，展示了少年武训的苦难生活和他从青年时代起由“行乞兴学”而终于获得“苦操奇行”、“千古一人”美誉的一生经历。马彧/文
