石头疯狂，方言也疯狂。
《疯狂的石头》火爆之后，让人们又一次看到了方言的厉害。方言电影不但没有受到地域性的局限，反而扩大了影响，迅速走向全国。方言电影突然之间成为了热点话题。为什么方言电影会如此火爆？从一个局部的胜利，到全国性的轰动的确是一个值得关注的现象。
一次流行文化的扩张行动
方言电影的流行植根于流行文化中方言势力的扩张，早先，方言大都是通过流行文化中的相声和小品的逗乐。早在马三立的相声中，就已经开始用天津、唐山话来逗乐，到了今天，郭德纲更是毫不犹豫的在他的相声中放进了大批量的方言。跟随在相声之后的小品也义无反顾的动用了方言这个元素来搞笑。
春晚使得这种逗乐的方言普及到了全国，春晚的功劳是，哪怕是长江以南的人们，都知道了“忽悠”这个纯粹东北方言词语的准确含义。而使方言做更进一步传播的是网络歌曲的流行，其中以《东北人都是活雷锋》最为典型，雪村的“翠花上酸菜”在南方的米粉店甚至都可以听到。
这种种因素使得方言迅速挤入流行文化，成为颇为时髦的一部分。因此，大众传媒也动起手来，《超级女声》的主持人说话是带着浓厚的长沙话的腔调，这使得超女火起来的同时也有无数人都学会了几句长沙话。而四川在继“东北地方剧”后制作的“四川方言剧”也火了起来， 2005年3月初，沈伐主演的四川方言剧《王保长后传》，在成都创下了9.5个百分点的惊人收视率，远超央视大戏《汉武大帝》在成都5个百分点的收视率。除了娱乐领域，在严肃的新闻节目里方言也占据了一席之地，杭州西湖明珠台的《阿六头说新闻》就用杭州话来播报新闻，在长沙和四川的电视和电台，也有一些节目完全使用当地方言。
方言的扩张运动是如此迅猛，以至于国家广电总局在2004年年底特意为方言下了一道行政通知，该通知要求，电视不得播放用地方方言译制的境外广播电视节目。与其构成鲜明对比的是，国产电影却越来越多的使用方言这一元素，这一做法在《疯狂的石头》中似乎最引人注目。
一次并非新潮的勇敢尝试
《疯狂的石头》中方言的运用是几乎疯狂的，郭涛主演的包世宏讲的是重庆话，然而在该片首映式现场上，他遭到了首映式主持人刘仪伟的批评，身为四川人的刘仪伟认为，郭涛在电影中仅有一句重庆话说的还算地道。该片的方言是疯狂的，贼头的女朋友讲的是成都话，但贼头"道哥"的方言听上去象是河北保定方言，而老二则说着一口标准的首都普通话，贼老三“黑皮”说的是地道的青岛话。谢小萌泡妞时说四川普通话，不时在“双语”之间穿插。即使一个小角色，导演也费尽心思让其在方言上出彩，比如谢小萌在街机旁首先遇见的女孩，就来了句济南话“我看就木有这个必要了吧”。导演似乎铁了心要怎么好玩怎么整。
在电影中使用方言，宁浩的做法算不上“新浪潮”，在他之前的第六代中的大多数导演都对方言有所偏好，他们对方言的使用胃口奇好，贾樟柯在他的成名三部曲(《小武》、《站台》、《任逍遥》)中都使用了他山西老家的方言，章明在《巫山云雨》中说了湖北话，姜文在《鬼子来了》中说了唐山话，王超在《安阳婴儿》中说了河南话，在《江城夏日》中则开口说武汉话，王光利在《横竖横》中使用了上海方言，《血战到底》中使用了四川方言，李玉在《红颜》中使用了四川方言，章家瑞在《芳香之旅》也说了南方的一种方言，等等。方言的使用使得他们的力求不同于第五代的美学主张得到表达。
第五代除了张艺谋在《秋菊打官司》和《一个都不能少》中使用方言，其他人并不象第六代一样疯狂的使用方言。究其原因在于，尽管早在1963年，中国就已经拍了一部叫《抓壮丁》的方言电影，但方言在电影中的使用少之又少，不管是表现海南的《南岛风云》还是表现北方草原的《塞上风云》，主人公们都讲着一口流利到可以去电视台当主持人的普通话。在很长的一段时间里，只有领袖才可以在电影中说方言。
因此，说方言成了第六代的一个突破口，他们认为，方言的使用可以突破普通话的大一统格局，同时，可以更真实的表现人物的生存状态。在这股势力的推动下，不少电影都使用了方言，如杨亚洲的《美丽的大脚》和《泥鳅也是鱼》都使用了方言，戴思杰的《小裁缝》使用的是南方的方言，《孔雀》、《天狗》、《新街口》、《茉莉花开》、《沉默的远山》无不使用方言。
冯小刚也在他的电影中使用方言，如《甲方乙方》、《手机》、《天下无贼》，然而他使用方言的目的完全与第六代不同，他并非需要方言来表现人物的生存状态，描写人物的生存环境，他只是需要这些方言来制造笑料，他的做法和郭德纲用方言来逗乐没有什么不同。从这点来看，宁浩的做法和冯小刚的做法没有太大的区别，《疯狂的石头》使用众多繁杂的方言的目的恐怕也只有一个，就是让观众开心。
后方言时代，该说什么？
由此看来，方言在电影中的使用实际上有了两大分支，一是以冯小刚、宁浩为代表的“逗乐”派，他们看到了方言所蕴含的巨大的幽默气质，学习相声小品对方言的开发，只不过，宁浩更试图开掘了冯小刚一直无法掌控的南方方言。另一分支则是以第六代为代表的“现实主义”派，他们力图通过方言来对抗主流话语体系，并在方言的基础上形成独特的方言审美。
这两大派都存在滥用方言的趋势，用方言来逗乐，本身就已经暗含了语言等级制度和社会歧视，稍有不慎，就会沦为低级的调笑。而用方言来写实，也存在对方言的过度依赖的问题，毕竟故事片不同于记录片，对现实的开掘更多是需要对社会环境的表现和人物性格的刻画，方言只是工具而不是目的。柯尔特/文
